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石麟阙耳笋生苔，要读丰碑与客来。
精舍荒凉僧已出，瓦墙一朵佛桑开。
这首诗描绘了一种静谧而又略带哀伤的意境，通过对自然景象和人文遗迹的细腻描写，展现了时间的流逝与历史的沧桑。
"石麟阙耳笋生苔"一句，将读者引入一个荒废古旧的场所。"阙"在这里指的是城楼或宫殿的门楼，而"耳笋"则是古建筑上常见的装饰，形状如同动物的角。这些曾经庄严宏伟的建筑现在已被苔藓所覆盖，这不仅展示了时间对物质的侵蚀，也象征着权力与荣耀的消逝。
"要读丰碑与客来"表达了诗人希望通过阅读那些保存在石碑上的历史文字，了解过去的辉煌，而"与客来"则暗示了对过往时光的追念和向往。
接下来的两句"精舍荒凉僧已出，瓦墙一朵佛桑开"进一步加深了这种意境。"精舍"指的是寺庙，这里的"荒凉"形容词则传达了一种孤寂与废弃的氛围。而"僧已出"可能暗示着这座寺庙已经被遗忘，连曾在此居住修行的僧侣也不见踪影。最后一句中的"瓦墙"是对破败墙壁的描写，而"佛桑开"则是在这种荒凉中依旧绽放的自然之美，佛桑即榆树，这里的意象既有生机勃勃的一面，也不免让人感慨时光易逝。
这首诗以其精巧的构思和细腻的情感，描绘了一幅历史遗迹与自然景观交织的画卷，让读者在欣赏之余，不禁对过往岁月产生深深的怀念。
宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
南宋诗人、词人、诗论家。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。
台历传闻两建寅，放灯时候始鞭春。
不愁穷腊梅开晚，豫喜年来麦食新。
所立未如温太真，讵宜跬步暂忘亲。
乃知峻坂驱车者，有愧高堂扇枕人。
徵在生夫子，摩耶育释迦。
人人衣逢掖，个个著袈裟。
九龙吐香水，兹事已千秋。
道是本无垢，年年浴未休。
