和施彦执怀姚进道叶先觉韵

西湖十里山,春风一杯酒。

兹兴良不浅,何日落吾手。

我读君和诗,襟期一何厚。

同生上下宇,共阅古今宙。

死生何足云,馀年付美酎。

佩印还故乡,衣锦眩春昼。

一时正儿嬉,千岁堕尘垢。

所以贤达人,中怀元有守。

试看窗日中,野马互奔骤。

区区竟何成,尚誇舌在口。

宿习犹未除,新诗漫怀旧。

环顾天地间,四海惟三友。

两老虽未死,二妙已先踣。

生者岂其巧,死者亦非谬。

君如悟斯契,万事可怀袖。

铜钱自如山,金印自如斗。

只今定何间,腐骨久已朽。

篱菊师渊明,庭草悲王胄。

彼已升层霄,此犹凿户牖。

浩歌君其聆,相看都皓首。

形式: 古风

翻译

西湖边绵延十里山,春风中品一杯酒。
这份兴致实在浓厚,何时能让我实现。
我读你应和的诗篇,你的胸怀多么宽广。
一同生活在天地间,共享古今的沧桑。
生死算得了什么,余生就交付美酒。
带着官印回故乡,穿着华服炫春光。
短暂的欢笑背后,千年也会蒙尘。
因此贤达之人,心中始终坚守原则。
看那窗前的日影,如同野马奔腾。
我又能成就什么,只能夸赞口才。
旧习尚未消除,新诗仍怀旧梦。
环顾世间,只有三位好友。
两位老友虽未逝去,但才华已先行陨落。
活着并非巧妙,死亡也不是错误。
如果你能领悟这缘分,世间万物皆可揣摩。
铜钱如山,金印如斗,如今何处安放?
朽骨早已腐烂,只剩回忆。
篱笆菊花效仿渊明,庭院草木感伤王室。
他们已升入天际,我却仍在人间努力。
请倾听我的高歌,我们都是白头相望。

注释

西湖:杭州西湖。
十里:形容范围广大。
春风:春天的风。
良:美好。
不浅:深厚。
何日:何时。
襟期:胸怀。
厚:宽广。
共阅:共同经历。
死生:生死。
馀年:剩余的岁月。
美酎:美酒。
佩印:佩戴官印。
故乡:家乡。
衣锦:穿着华丽的衣服。
一时:短暂。
千岁:长久。
尘垢:污垢。
贤达人:贤能的人。
中怀:内心。
元有守:始终坚持。
野马:比喻日影。
奔骤:快速移动。
区区:微不足道。
何成:有何成就。
宿习:旧习。
漫怀旧:满怀旧情。
四海:天下。
三友:三位朋友。
自如山:像山一样多。
自如斗:像斗一样大。
腐骨:朽骨。
篱菊:篱笆上的菊花。
王胄:古代贵族。
层霄:高空。
凿户牖:开凿门窗。
浩歌:高歌。
皓首:白发。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、追求心灵自由的生活态度。开篇“西湖十里山,春风一杯酒”便设定了一个淡泊明志的意境,借助自然之美来洗涤尘俗。诗人通过与友人的交流和吟咏古今之诗,表达了一种深厚的情谊和对生命价值的追求。

“死生何足云,馀年付美酎”表现了诗人对于生死看透,不再执着于尘世的荣辱得失。接着,“佩印还故乡,衣锦眩春昼”则是对归隐生活的一种向往。

“一时正儿嬉,千岁堕尘垢”可能是在反思人生短暂,而“所以贤达人,中怀元有守”则显示了诗人对于品格高尚之人的赞赏和自我要求。

“试看窗日中,野马互奔骤”描绘了一种悠闲自得的生活状态,“区区竟何成,尚誇舌在口”则是在感慨世事无常。随后,“宿习犹未除,新诗漫怀旧”显示了对过去经历的回忆和新的创作灵感。

“环顾天地间,四海惟三友”表达了一种广阔胸襟和对知音难求的感慨。而“两老虽未死,二妙已先踣”则是在哀悼生命易逝和失去亲朋。

最后,“生者岂其巧,死者亦非谬。君如悟斯契,万事可怀袖”是对生命哲理的深刻理解,倡导了一种顺应自然、超然物外的生活智慧。而“铜钱自如山,金印自如斗。只今定何间,腐骨久已朽”则是在强调内心的丰富和精神的自由,不为世俗所累。

整首诗通过对自然之美的描绘,对人生哲理的思考,以及对友情和生命价值的追求,展现了一种超脱尘世、自在飞扬的人生态度。

收录诗词(271)

张九成(宋)

成就

不详

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不详

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