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五柳先生漉酒巾，门无车马断红尘。
劳将楚簟遥相问，高卧中原更几人。
这首诗描绘了一位隐居的文人形象，通过“五柳先生漉酒巾”这一开篇，巧妙地将自己与古代隐士陶渊明相联系，展现了一种超脱世俗、追求内心宁静的生活态度。“门无车马断红尘”，进一步强调了远离尘嚣、不问世事的隐逸生活状态。
“劳将楚簟遥相问”，诗人以一种谦逊而感激的态度，表达了对友人谢俞仲蔚寄来的竹席（楚簟）的珍视和感谢，同时也暗含着对友情的珍惜和对简朴生活的向往。最后一句“高卧中原更几人”，则以反问的形式，表达了对能够像古人一样在中原大地高枕无忧、享受隐逸生活的稀少之人的感慨，既是对自身生活状态的自许，也是对真正能理解并追求这种生活的人的赞叹。
整体而言，这首诗通过对隐逸生活的描绘和对友情的颂扬，展现了明代文人对于理想生活方式的追求和对自然、友情的珍视，体现了中国古典文学中常见的超然物外、淡泊名利的精神风貌。
不详
汉族。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初
黄花白发病中新，壁上常悬漉酒巾。
九日空斋似寒食，更无风雨亦愁人。
北风吹雪雪毵毵，雪里开缄酒半酣。
但说王家兄弟好，自应春色满江南。
病起逢春上酒卮，江南江北正相思。
中原谩说先朝事，五子风流自一时。
平台春兴日堪乘，公子相邀赛信陵。
那得更逢寒食下，高斋独供伏牛僧。
