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文章是太白后身，五花马，千金裘，年少已豪情盖世，溯画船采石，桦烛笙歌，代鲜奇人，久矣红尘无此乐；
出处本邺侯心法，一品衣，九仙骨，功成则高揖归天，想玉简嵩衡，羽书幢节，天留清福，绰然余事学长生。
这首诗以夸张的手法赞美了李中丞的非凡才情与超凡脱俗的生活态度。诗中将李中丞比作李白的转世，以“五花马，千金裘”描绘其豪放不羁的形象，同时指出他年少时便已展现出盖世的豪情。接着，诗人追溯到李中丞在采石的画船上，享受着桦烛之光与笙歌之乐，强调其为罕见的奇人，长久以来在红尘中独享此等乐趣。
后半部分则进一步揭示李中丞的处世哲学和功成名就后的归隐之心。将其比作邺侯，暗示其深谙官场之道，但功成之后却能高洁地退隐，向往着神仙般的生活。诗中提到他可能在嵩衡山修道，羽书幢节象征其修行的工具或象征，而“天留清福”则表达了对李中丞能够得到上天眷顾，享受清福的祝愿。最后，“绰然余事学长生”则表达了对李中丞追求长生不老的钦佩与祝福。
整体而言，这首诗通过丰富的想象和生动的比喻，展现了李中丞独特的个性与生活追求，同时也表达了对他的敬仰之情。
不详
是廿年南国福星，教泽在士，遗爱在民，嗟我苍生，读到碑文应坠泪；
数一代中兴良佐，循吏有传，功臣有表，报君青史，愧无手笔为书勋。
懦者立，顽者廉，乡党恂如，霁月光风钦茂叔；
谦而尊，和而介，门庭清绝，泰山北斗仰昌黎。
帝王之师，社稷之臣，朝野同声，三百年来真宰相；
日星在天，河岳在地，宫墙一恸，五千里外老门生。
正己率属，勤政爱民，并代循声配清惠；
养士崇儒，通经致用，一家硕学接楼村。
