病中述怀十首(其七)

灵龟本多寿,乃为人所戕。

蜉蝤最微弱,朝夕寄存亡。

修短归大化,畴其较彭殇。

君子贵修持,夕惕以自强。

毋为累形役,扰扰徒敝伤。

金张极盛丽,回首如爝光。

黄宪苦清修,人以亚圣方。

富贵果何物,当图身后芳。

形式: 古风 押[阳]韵

鉴赏

这首诗是明代诗人王绅在病中所作的《病中述怀十首》之一,通过对比灵龟与蜉蝣的生命长短,以及金张的奢华与黄宪的清修,表达了对人生价值和富贵本质的深刻思考。

诗的前四句“灵龟本多寿,乃为人所戕。蜉蝣最微弱,朝夕寄存亡。”以灵龟长寿与蜉蝣短暂的生命对比,暗示了生命的无常和脆弱。接着,“修短归大化,畴其较彭殇。”指出生命长短皆由自然规律决定,无法比较,强调了生命的平等性。

“君子贵修持,夕惕以自强。”赞扬君子重视内心的修养,每日警惕,不断自我提升。“毋为累形役,扰扰徒敝伤。”告诫人们不应被外在的物质追求所束缚,避免徒劳无益的困扰。

后四句“金张极盛丽,回首如爝光。”将金张的奢华生活比喻为短暂的火焰光亮,暗示富贵如同过眼云烟。“黄宪苦清修,人以亚圣方。”赞美黄宪的清廉修行,被人视为接近圣贤之人。

最后,“富贵果何物,当图身后芳。”提出对富贵本质的疑问,认为真正的价值在于身后留下的美好名声,而非眼前的物质享受。整首诗通过对生命、富贵的深刻反思,表达了诗人对人生真谛的追求和理解。

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王绅(明)

成就

不详

经历

不详

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病中述怀十首(其八)

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孔明卧隆中,所怀务经纶。

玄造生贤圣,拯彼愚与昏。

观其立勋业,万世光炳燉。

伊人久己逝,斯道幸未湮。

畴能继其踵,后来寂无闻。

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捷捷负才慧,区区周自身。

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形式: 古风

病中述怀十首(其九)

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岂谓造次顷,敢使德不纯。

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形式: 古风

病中述怀十首(其十)

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旷怀隘宇宙,浩气凌云烟。

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形式: 古风

南行道中述怀二首(其一)

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哀猿抱子啼,慈乌返初哺。

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抚景增怆悽,仰天泪如注。

形式: 古风 押[遇]韵