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一代峙龙门，未随吾党步趋，矫枉自知前日过；
千秋付麟史，即论平生学术，博通已觉后来难。
此挽联以高度概括之笔，颂扬了张之洞在历史与学术领域的卓越贡献。上联“一代峙龙门，未随吾党步趋，矫枉自知前日过”中，“一代峙龙门”形象地描绘了张之洞在历史长河中的地位与影响，犹如一座屹立不倒的山峰。“未随吾党步趋”则表明其独立思考，不盲目追随他人观点的态度。“矫枉自知前日过”则体现了他勇于自我反省，改正错误的精神。下联“千秋付麟史，即论平生学术，博通已觉后来难”进一步赞扬了张之洞在学术上的博大精深，以及对后世学者的深远影响。通过“千秋付麟史”，表达了对其学术成就将被历史铭记的肯定。“即论平生学术，博通已觉后来难”则强调了张之洞学术领域的广泛与深入，以及其学问之高深，使得后人难以望其项背。整体而言，此联不仅高度评价了张之洞的历史地位和学术成就，也体现了对他的敬仰之情。
不详
救百千万劫，具大慈悲，湖山无恙；
现三十二身，说妙功德，物我同春。
答主恩，清慎忠勤数十年，尽瘁不遑，解组归来，犹自心存君国；
殚臣力，崎岖险阻六千里，出师未捷，骑箕化去，空教泪洒英雄。
共事几何年，运筹未蒇全功，身到泉台难瞑目；
积劳非一日，持节永垂伟绩，耗传海国共伤情。
一德钧衡，受兹介福；三朝将相，同我太平。
