嘉则长卿复以五言绝句二十首博和有如乐府者有如咏史者漫为倚答当更许我事不许我情也仰山师云神道则不无佛法须还老夫在一笑(其八)江皋解佩

人去佩亦去,佩空人自空。

情知不嬿婉,犹道有无中。

形式: 五言绝句 押[东]韵

鉴赏

这首诗由明代诗人王世贞所作,名为《江皋解佩》。诗中运用了丰富的象征与隐喻,表达了一种深刻的情感与哲理。

首句“人去佩亦去”,描绘了一个场景:当一个人离开后,他所佩戴的饰品也随之消失。这里,“佩”不仅指实际的饰品,也象征着情感的寄托或记忆的载体。随着人的离去,这些象征物也随之消逝,暗示了情感的终结与失落。

接着,“佩空人自空”进一步深化了这种情感的空虚感。即使饰品还在,但失去的人已不在身边,内心的空洞与孤独感依然存在。这里的“空”字,既指物质上的空缺,也指精神上的空虚,表达了深深的哀愁与无奈。

“情知不嬿婉,犹道有无中。”这句话揭示了情感的复杂性。即使知道情感已经不再甜美(嬿婉),人们仍然在内心深处保留着对过去的美好回忆,仿佛在“有无中”寻找着一丝慰藉。这里的“有无中”,既是现实与回忆之间的模糊地带,也是情感与理智之间的拉扯。

最后,“犹道有无中”一句,以一种淡淡的哀愁收尾,表达了诗人对于过去美好时光的怀念,以及面对现实时的无奈与释然。整个诗篇通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对人生、情感与存在的深刻洞察。

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王世贞(明)

成就

作品:《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》

经历

明代的文学家、史学家。为“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。

  • 称谓:又号弇州山人
  • 字:元美
  • 号:凤洲
  • 籍贯:太仓(今江苏太仓)
  • 生卒年:1526年-1590年

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