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做修持。应不在、端坐子午双时。
铅汞自然要结，只用真慈。
捷中玄径，谁会得、独我怡怡。
密妙放、闲闲坦荡，微细推移。渐令灵曜吐奇。
变霞彩、光艳还照相随。盖缘昔堪宜。
白云深处，元正是、地肺明师。
便许共、丹霄直上，同处无为。
这首元代王哲的《夏云峰》是一首修炼心境的道教诗。诗人强调修持不应拘泥于特定的时间，而是要顺应自然，通过内心的真慈和对道家炼丹原理的深入理解，达到心静如水、自在无为的境地。"铅汞自然要结"暗指修炼中的内丹功夫，"捷中玄径"则揭示了修行的捷径，只有少数人能领悟并实践。诗人进一步描述修炼带来的变化，灵性逐渐显现，如同云霞般光彩照人，这得益于他曾在适宜的环境中修炼，且有高人指引，即"地肺明师"。最后，诗人表达了与仙人一同登天入道，享受无为而治的理想境界。整首诗语言简洁，意境深远，体现了道教追求内在和谐与超脱的精神。
不详
守株林。无作用、空处独卧高岑。
石枕草衣偃仰，极目观临。
水桃山杏，随分吃、且盗阳阴。
款款脱、尘躯俗状，三叠琴心。舞胎仙论浅深。
自然见、不须重恁搜寻。已通玄妙，得步琼林。
玉花丛里，从此便、养透真金。
莹静与、清风皓月，长做知音。
气全神神燕坐。来与四方聚课。说灵根坤对过。
平恁么。么妙自无人我。戟锋交，平相贺。
中宝结成一颗。是惺惺，清没和。津负荷。
须用这个那个。
若要修行，须当子细，把金关玉门牢闭。
上下冲和，位交溉济。得来后，惺惺又同猜谜。
混入虚空，却投根蒂。亳光在、烂饮霞际。
五彩新鲜，真灵莹腻。分明彻，净清阒然细细。
物物拈来，般般打破。惺惺用、玉匙金锁。
沥沥澄源，炎炎焰火。盈盈处，上下倒颠换过。
妙妙神机，玄玄性果。清清做、静中堪可。
现现虚空，灵灵真个，明明衮，光莹宝珠一颗。
