道院题壁

春去花时误,天长客路迟。

云山携不借,风雨叹将离。

斋散钟鱼寂,林寒洞壑奇。

结茅真可托,谁寄草堂资。

形式: 五言律诗 押[支]韵

鉴赏

这首诗描绘了诗人身处道院时的所见所感,充满了对自然与人生的深刻思考。

首联“春去花时误,天长客路迟”中,“春去”暗示季节更迭,花开花落,时光匆匆;“花时误”则表达了诗人对美好时光流逝的感慨,以及对未能把握住春日美景的遗憾。“天长客路迟”,则点明了诗人的身份——旅人,他行走在漫长的路上,时间仿佛变得格外悠长,表达了诗人对旅途的孤独和对归家的渴望。

颔联“云山携不借,风雨叹将离”进一步深化了这种情感。诗人似乎在与自然对话,云山虽美,却无法带给他真正的慰藉;风雨来临,更是让他的离愁别绪更加浓重。这里的“携不借”形象地表现了自然景观虽美,但无法解决内心的孤独与忧愁。

颈联“斋散钟鱼寂,林寒洞壑奇”转而描写道院内的宁静景象。斋散之后,钟声与鱼鼓声渐渐消失,四周一片寂静,只有寒林与奇洞在诉说着岁月的故事。这里通过对比道院内的宁静与外界的喧嚣,突出了诗人内心的平静与对外界纷扰的超脱。

尾联“结茅真可托,谁寄草堂资”表达了诗人对隐居生活的向往。在经历了旅途的劳顿与世事的沧桑后,诗人渴望找到一个可以寄托身心的地方,过上简单而自由的生活。然而,他又不禁发问:“谁寄草堂资?”这既是对现实困境的无奈,也是对理想生活能否实现的疑问。

整体而言,这首诗以细腻的笔触描绘了诗人面对自然与人生时的复杂情感,既有对美好事物的追忆与怀念,也有对孤独与离别的感慨,更有对宁静与自由生活的向往。通过对比与象征手法的运用,展现了诗人深刻的人生哲思。

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张问陶(清)

成就

不详

经历

清代杰出诗人、诗论家,著名书画家。一字柳门。因善画猿,亦自号“蜀山老猿”。嘉庆十九年(1814)三月初四日,病卒于苏州寓所。其生平事迹见《清史稿》卷四八五《文苑》、《清史列传》卷七二《文苑传三》、胡传淮著《年谱》、《张船山书画年谱》等文献。著有《船山诗草》,存诗3500余首。其诗天才横溢,价重鸡林,与袁枚、赵翼合称清代“性灵派三大家”,被誉为“青莲再世”、“少陵复出”、清代“蜀中诗人之冠”,也是元明清巴蜀第一大诗人

  • 字:仲冶
  • 生卒年:1764—1814

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