书陈道士止酒诗后

真乐不在酒,高吟岂为狂。

谁能采菊似陶令,篱东若待江州王。

陈仙紫霞客,脱洒吾所识。

天瓢不染人世香,曾向瑶台醉春色。

玉桃屡食王母笑,眉发千年若年少。

世人往往犹见之,对人但写空中辞。

长江滔滔九江水,江流注海无穷已。

锦肠光射虹影昏,未必尘浆可濡此。

阳春从昔和者稀,大音既发馀音低。

隋侯明月照车乘,纷纷鱼目空尘泥。

高阳小饮夸汉祖,伯伦荷锸终何补。

君不见餐霞楼上飞凤凰,酿玉蚁穴苍苔荒。

形式: 古风

鉴赏

这首元代吾丘衍的《书陈道士止酒诗后》是一首表达诗人对饮酒与道家隐逸生活的独特见解的诗。首句“真乐不在酒”揭示了诗人认为真正的快乐并非源自于酒精,而是内心的宁静与精神的满足。接着,“高吟岂为狂”强调了高雅的吟咏并非出于狂放,而是源于对道家清高境界的追求。

诗人以陶渊明采菊自比,表达对陈道士超然物外、如陶令般淡泊生活的赞赏。“陈仙紫霞客,脱洒吾所识”进一步描绘陈道士的仙风道骨和洒脱个性,他不染世俗尘埃,曾在仙境中享受过春色。

“玉桃”、“王母”等神话元素的运用,增添了神秘色彩,暗示陈道士的长寿与仙道修为。然而,诗人也指出,尽管陈道士的境界高远,世人却难以理解,只能通过文字来感受他的超凡。

“长江滔滔”以下几句,借江水比喻陈道士的境界深远,非一般人所能触及。诗人认为,陈道士的高尚品质如同长江流水,源源不断,而尘世间的纷扰则无法玷污其纯净。

最后,诗人以历史典故作结,批评那些徒有虚名的人,如汉祖夸耀饮酒,而陈道士的真正价值在于内心的修炼,而非外在的浮华。结尾处提到的“餐霞楼上飞凤凰”形象,象征着陈道士的仙道理想,即使居处简陋,其精神世界依然高洁。

整体来看,这首诗赞美了陈道士的超脱与高洁,同时也寓含了对世俗价值观的反思,展现出诗人对中国传统道家思想的深刻理解和欣赏。

收录诗词(162)

吾丘衍(元)

成就

不详

经历

不详

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