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新寒催我索衣裘,凉雨凄云总是愁。
耐冷素娥今老去,夜来桂殿罢中秋。
这首诗描绘了一种深秋的萧瑟氛围,诗人在新寒来临之际,不得不索要衣裘以御寒。凉雨凄云更增添了愁绪,这是因为中秋佳节本应与亲朋好友共度,而今夜却独自一人,在桂花飘香的殿堂里感受着节日的寂寞和孤独。
诗人通过“耐冷素娥今老去”一句,表达了时光易逝、青春不再的感慨。“素娥”指的是月亮,而“耐冷”则是说即便是在寒冷中,也只能忍受着岁月的流逝。诗人自喻为“素娥”,既有对美好事物的留恋,也有对青春易逝的无奈。
最后一句“夜来桂殿罢中秋”则是说在这个没有明月的中秋之夜,诗人独处于桂花盛开的殿堂之中。这里的“罢”字表达了一种停顿感,中秋节日的欢乐似乎已经过去,留下的只是空寂和孤单。
总体而言,这首诗通过对寒冷、愁绪、岁月流逝以及节日孤独的描写,展现了诗人深沉的情感和丰富的意境。
南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
去岁中秋政病馀,爱它月色强支吾。
今年老矣差无病,后夜中秋有月无。
月到南窗小半扉,无灯始觉室生辉。
人间何处冰壶是,身在冰壶却道非。
天下何人不爱官,弃官出世古今难。
向来一觉钧天梦,便作林居野处看。
焰白光寒泪亦收,臼灯十倍蜜灯休。
忘情也似诚斋叟,烧尽心时不泪流。