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不存分别见，真是与盲同。
常以身为观，因知色即空。
无生方会道，取相未成功。
此意吾尝得，皆归心镜中。
这首诗名为《心镜》，作者是宋代的佛教僧人释文珦。诗中表达了诗人对佛教禅宗理念的理解和体验。首句“不存分别见”强调了去除分别心，达到无我之境，如同盲者无色觉，体现了禅宗的直观和直指人心的教义。接着，“常以身为观，因知色即空”进一步阐述了通过观察自身，认识到世间万物包括色相都是空幻不实的。诗人认为，只有领悟到无生无灭的真理，才能真正理解佛法之道。最后两句“此意吾尝得，皆归心镜中”，表达了诗人已经将这些深奥的禅理融入内心，如同明镜般清晰照见。
总的来说，这首诗以简洁的语言揭示了禅宗的核心思想，即通过内心的觉悟，看破色相，达到空灵的境界。
不详
短景又还暮，羁愁那易禁。
半生无著莫，万事任浮沉。
衲敝芦花冷，炉存葑火深。
云间断行雁，时复动哀吟。
为爱幽亭枕碧流，乘閒于此对沙鸥。
荷倾宿雨明珠碎，蒲飐轻风翠带柔。
列岫周遭疑雉堞，断霞零落似汀洲。
无人相与言清事，落日鸣蝉满树愁。
秋风水上亭，独坐望郊坰。
佛寺山偏好，渔家地亦腥。
桑枯因抱蝎，草腐自生萤。
踏月归林下，柴扉尚未扃。
孤蟾如鉴明，照我坐寒更。
列宿光芒淡，满林风露清。
人行守犬吠，猿过宿禽惊。
静趣凭谁会，忘言对短檠。
