这首诗以深邃的哲理探讨了“定”与“乱”的关系，以及“像”与“无像”的辩证法。诗人通过“为散乱人，现如是相”，描绘了一个在混乱中显现形象的世界，暗示了人们所处环境的复杂多变。接着，“方其定时，孰为此像”提出问题，询问在秩序之时，究竟是何力量塑造了这些形象。这种对秩序与混乱之间转换过程的追问，体现了诗人对于宇宙法则和人类存在状态的深刻思考。
“定乱一如，此像亦无”则进一步阐述了“定”与“乱”之间的统一性，指出在任何状态下，都不存在独立于变化之外的固定形象。这不仅是对自然现象的观察，也是对人生百态的洞察，强调了世间万物都在不断变化之中，没有永恒不变的存在。
最后，“若言无像，天地悬隔”则将讨论推向极致，提出如果否认一切形象的存在，那么“天地悬隔”，即意味着彻底否定现实世界的存在。这一句不仅深化了对“像”与“无像”关系的探讨，也触及了哲学中关于存在本质的深层问题，引发了对生命意义和宇宙真理的深刻反思。
整体而言，这首诗以简洁而富有哲理的语言，探讨了宇宙、人生与存在的根本问题，展现了诗人对世界深刻的洞察力和独到的思考方式。
