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荣利机关拙，云泉兴味多。
岂同愚士窘，自合圣人和。
敛敛青毡旧，酣酣白石歌。
故应消息有，贫独奈余何。
这首诗表达了诗人对荣华与利益的淡泊，以及对自然山水之乐的深深向往。诗人认为，与世俗的追求相比，他更倾向于云水间的闲适生活，这与圣人的境界相契合。他以“青毡”和“白石”为象征，描绘了一幅在自然中自由自在、放声高歌的画面。最后两句“故应消息有，贫独奈余何”，则流露出一种超脱于物质贫富之上的精神追求，即使面对贫困，内心依然保持着平静与满足。整首诗通过对比世俗与自然的生活态度，展现了诗人对理想生活方式的向往与追求。
不详
啸傲村田景，巾裾得所从。
壮图因酒动，睡思向书浓。
坐见云归岫，吟闻雨溅篷。
但无诗准备，何以谢情悰。
榻为庸儿挂，轩因好月开。
清风知晓暮，往事付尘埃。
喜燕长褰幕，嫌蛙屡洒灰。
山中乐如此，肠莫等閒回。
山人何事忽伸眉，新得陈王七步诗。
题是船斋高咏后，开当寒谷带经时。
仁风坐使群心动，健笔潜将暖律移。
砚席久荒青案乏，报酬非称更惭迟。
忧来无处寄深思，也拟春秋也作诗。
空役肺肠添故纸，有何勋烈补明时。
身唯蓬荜行将老，志似嵩丘永不移。
谁使翰林东道主，肯敷馀论悯衰迟。
