陪张廓然教授游山分题得山字

先生如梁鸿,德耀亦爱山。

湘西十日留,笑语烟云间。

弄泉石梅坞,唤舟青蘋湾。

藉草饮松下,松风当吹弹。

二妙生清妍,山花插云鬟。

粲然起为寿,舞袖相翩翻。

先生堕帻醉,颇觉天地宽。

醉语忽成诗,为题苍壁颜。

城郭遥相望,但见千峰寒。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了两位友人在山中游玩的情景,充满了自然之美和友情之乐。诗中的“先生如梁鸿,德耀亦爱山”开篇即以梁鸿与德耀为喻,赞美友人如同古代贤士般热爱自然,追求高洁的生活。接着,“湘西十日留,笑语烟云间”描绘了他们在山中逗留多日,欢声笑语与云雾交织的场景,展现出一种超脱尘世的闲适与自在。

“弄泉石梅坞,唤舟青蘋湾”两句,通过“弄泉”、“石梅坞”、“唤舟”、“青蘋湾”的细节描写,展现了他们在山中游玩时的自由与乐趣。“藉草饮松下,松风当吹弹”则描绘了他们席地而坐,饮酒于松树之下,松风吹拂的惬意情景,进一步渲染了自然与人的和谐共处。

“二妙生清妍,山花插云鬟”两句,将两位友人比作山中美景,同时以“山花插云鬟”这一生动形象,展现了他们的青春活力与美丽。接下来,“粲然起为寿,舞袖相翩翻”描述了他们举杯庆祝,舞袖翩翩的欢乐场面,体现了友情的深厚与生活的美好。

“先生堕帻醉,颇觉天地宽”一句,通过“堕帻醉”这一细节,表现了友人因醉酒而更加放纵自我,感受到天地间的广阔与自由。最后,“醉语忽成诗,为题苍壁颜”点明了在醉意中创作诗歌的情景,不仅增添了诗意,也体现了艺术与自然的完美融合。

整首诗以细腻的笔触描绘了自然风光与人文情感的交融,表达了对自然美景的热爱、对友情的珍视以及对生活真谛的感悟,展现了宋代文人雅士追求的精神境界。

收录诗词(1809)

释德洪(宋)

成就

不详

经历

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

  • 生卒年:1089

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又得先字

青山随处有,见之辄欣然。

独于湘上山,欲买归休田。

此邦多君子,故欲吾终焉。

先生人品高,白鸥春水前。

弟子亦秀发,玉树相明鲜。

颇怪翰墨场,亦著白发禅。

分题得难韵,下笔风雷旋。

诗成愕众口,不复较后先。

闲中有此乐,安用食万钱。

紫芝爱陆浑,遂为好事传。

悠然见眉宇,宁复羡遗编。

形式: 古风 押[先]韵

送廓然

长沙古都会,何以冠荆楚。

但曰财富强,山水最佳处。

那知号大藩,寔以英俊聚。

张侯官虽冷,藉甚有名誉。

心胸高崔嵬,万卷相撑拄。

君看逸群姿,矫不受控御。

罢官当北归,一室哗儿女。

想见驼铎声,桑枣黄尘路。

倚马草十制,胆气见眉宇。

此职谁当之,夫子无愧负。

璧门黄金闺,独宿无晤语。

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形式: 古风

大沩山外侍者求诗

湘南古丛林,钟梵百世传。

大圆百丈来,缚屋岩石边。

焕然成宝坊,服用如诸天。

经今成几何,已逾三百年。

谁为中兴者,卓哉空印贤。

大钟日夕撞,圆音答山川。

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道人旧未识,眉目何渊然。

乞诗亦不恶,篝灯临网笺。

人生等浮云,达者无后先。

我亦一戏耳,走笔成长篇。

形式: 古风 押[先]韵

送珠侍者重修真净塔

清凉寂灭塔,三世无鲜陈。

岿然尘尘中,现此光明身。

尚无有祖成,宁当说有坏。

悯此情见者,亦惊世议隘。

泐潭道人珠,愿力无碍限。

行看苍烟丛,一切俱成办。

狐死必首丘,马嘶必望北。

盖皆不忘本,人岂宜忘德。

秋风净湘楚,万里浩无垠。

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形式: 古风