赠赵十有怀其兄

伯氏心轩渠,其迹则隐耀。

仲氏迹回翔,其心则显道。

心迹亘乾坤,学力贵阃奥。

吾非六十化,事物岂至到。

宿简流绪长,家国治谁告。

形式: 古风

鉴赏

这首诗通过对比伯氏与仲氏的心迹与学力,表达了对二人不同性格和追求的赞赏。诗中“伯氏心轩渠,其迹则隐耀”描绘了伯氏内心高远,行动虽不显眼但内蕴光芒;“仲氏迹回翔,其心则显道”则展现了仲氏行动灵活多变,内心却遵循正道。接着,“心迹亘乾坤,学力贵阃奥”赞颂了他们心与行的统一,以及深邃的学问与智慧。

后两句“吾非六十化,事物岂至到”表达了诗人自谦之意,暗示自己尚未达到深刻理解事物本质的境界。最后“宿简流绪长,家国治谁告”则寄托了对国家治理的忧虑,希望有人能为国家的安定出谋划策。

整体而言,这首诗不仅展示了诗人对兄长的怀念之情,也蕴含了对人生哲理的思考,以及对社会责任的深切关怀。

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韩淲(宋)

成就

不详

经历

一作子仲,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六

  • 字:仲止
  • 号:涧泉
  • 生卒年:biāo)(1159—1224

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形式: 古风 押[支]韵

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