这首元代马钰的《清心镜·劝僧道和同》是一首劝诫性质的诗歌，主要针对僧道两界。诗中以对比的方式表达对僧道修行方式的观察和建议。
"道毁僧，僧毁道"，开篇即揭示了僧道之间可能存在的一些矛盾或误解，暗示修行者之间的分歧可能导致各自的教义受损。接下来，诗人提出“各休返倒”，意在劝诫僧道双方应停止互相指责，回归各自的根本道路。
"出家儿、本合何如"，强调出家人应该专注于自身的修行，关注生命的本质和解脱之道。“了性命事早”则敦促他们早日领悟生死之理，找到内心的平静与解脱。
"好参同，搜秘奥"，鼓励僧道深入探究佛法和道术的共同之处，寻找内在的真理和奥秘，而非相互对立。
"炼气精神，结为三宝"，这里可能指的是修炼内丹，通过精神和身体的修炼，凝聚成身心合一的至高境界。
最后两句，“真如上、兜率天宫，灵明赴蓬岛”，描绘了一个理想化的修行目标，即达到真如（佛教中的最高真理）的境地，如同飞升至兜率天宫（道教中的仙界），心灵清明如蓬莱仙境。
整首诗语言简洁，寓意深远，旨在引导僧道两界放下分歧，共同追求内心深处的智慧和解脱。
