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吾爱杜牧之,气调本高逸。
结亭侵水际,挥弄消永日。
洗砚可抄诗,泛觞宜促膝。
莫取濯冠缨,红尘污清质。
这首诗描绘了一种超脱世俗、享受自然之美的生活状态。开篇“吾爱杜牧之,气调本高逸”表达了作者对于唐代诗人杜牧风格的喜爱,以及他自己追求一种高远而自在的情操。
接着,“结亭侵水际,挥弄消永日”写出了作者在一处接近水边的亭子中,享受着悠长的闲暇时光。亭子的位置选择得十分巧妙,以至于似乎水面都要侵袭到亭子的脚下,这种生动的景象让人仿佛也能感受到那份宁静与悠然。
“洗砚可抄诗,泛觞宜促膝”则展现了作者在这样的环境中进行创作,洗净砚台准备书写诗篇,同时举杯饮酒,享受着这种文人雅士的生活。这里的“促膝”意味着与友人相对而坐,共同享受这份美好。
最后,“莫取濯冠缨,红尘污清质”则是在告诫自己或他人,不要去触碰那些沾染了尘世之物,以免玷污了心灵的纯净。这里的“濯冠缨”指的是被泥水弄脏的帽带,而“红尘”则象征着复杂而又肮脏的人间世界。
整首诗通过对自然美景的描绘和对高逸生活情趣的追求,展现了作者对于清净、超脱世俗的一种向往。
不详
《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等
吾爱韩伯休,采药卖都市。
有心安可欺,所以价不二。
如何彼女子,已复知姓字。
惊逃入穷山,深畏名为累。
吾爱严子陵,羊裘钓石濑。
万乘虽故人,访求失所在。
三公岂易贵,不足易其介。
奈何夸毗子,斗禄穷百态。
吾爱王子猷,借宅亦种竹。
一日不可无,萧洒常在目。
雪霜徒自白,柯叶不改绿。
殊胜石季伦,珊瑚满金谷。
吾爱董仲舒,穷经守幽独。
所居虽有园,三年不游目。
邪说远去耳,圣言饱充腹。
发策登汉庭,百家始消伏。