朵颜

朵颜西部落,屯牧黑河滨。

吹角呼山鹿,弯弓向路人。

马肥燕地草,裘拂蓟关尘。

欲共裨王去,江南踏好春。

形式: 五言律诗 押[真]韵

鉴赏

这首诗描绘了边疆地区的一幅生动画面,充满了浓郁的边塞风情和民族特色。诗人以“朵颜”为题,选取了边疆游牧民族的生活场景进行描绘,展现了他们自由奔放、勇猛豪迈的生活状态。

首句“朵颜西部落,屯牧黑河滨”,开篇即点明了地点,朵颜部落位于西边,靠近黑河,这里既是他们的居住地,也是他们放牧的场所。这样的地理环境,既突出了边疆的辽阔与自然的壮丽,也暗示了生活的艰苦与挑战。

接着,“吹角呼山鹿,弯弓向路人”,这两句生动地刻画了朵颜部落人民的生活日常。他们吹响号角,呼唤山中的鹿群,展现出对自然的亲近与依赖;同时,他们又准备着弓箭,警惕着过往的路人,体现了部落对于生存环境的警觉与自保意识。这种既有和谐共生的一面,又有自我保护的另一面,构成了边疆生活独特的风貌。

“马肥燕地草,裘拂蓟关尘”,这两句进一步描绘了朵颜部落人民与自然环境的紧密联系。马匹在肥沃的燕地草地上奔跑,象征着部落的繁荣与生命力;而穿着裘皮衣的族人拂去蓟关的尘土,既表现了他们对传统生活方式的坚守,也暗示了他们对外部世界的接触与融合。

最后,“欲共裨王去,江南踏好春”,表达了朵颜部落人民渴望与外界交流的愿望。他们不仅满足于边疆的生活,还向往更广阔的世界,希望踏上江南的旅途,体验那里的美好春光。这既是对自由与探索精神的颂扬,也是对多元文化交流的期待。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了朵颜部落人民独特的生活方式、文化特征以及他们对未来的憧憬,是一幅充满生命力和情感深度的边塞风情画卷。

收录诗词(6717)

屈大均(明末清初)

成就

诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

经历

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。

  • 称谓:广东徐霞客
  • 字:翁山、介子
  • 号:莱圃
  • 籍贯:广东番禺
  • 生卒年:1630—1696

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