赠王山人

古有形法家,史官常著录。

王生世其术,胸中罗海渎。

为我谈形胜,九州如在目。

手持诸公诗,词华烂珠玉。

吾闻古者葬,沟壑为槥椟。

缘情棺椁易,弥文宅兆卜。

古道日陵夷,异哉末代俗。

送死徒空言,实侥生者福。

昔人信恬淡,今人苦多欲。

纷纷衰世事,利涂宁异躅。

天地无终极,陵谷屡翻覆。

纵观大化中,千载亦云促。

既死惟所遇,生取衣食足。

不贪以为宝,斯言当自勖。

形式: 古风

鉴赏

此诗《赠王山人》由明代诗人薛蕙所作,通过对古代法家与历史记载的回顾,引出对王生这一人物的谈论。诗中描绘了王生博学多才,能谈古论今,胸中藏有广袤的知识海洋。通过与王生的交谈,诗人仿佛能将整个九州尽收眼底,领略到各地的壮丽景色。

接着,诗人转而探讨古代的丧葬习俗,对比古代与末代的差异。他指出古人遵循简朴的葬礼,认为死后归于自然,是生者的福气所在。而今人则过于追求奢华,忽视了生命的本质和意义。诗人感慨于时代的变迁,哀叹人们在利益追逐中迷失了自我,感叹天地虽无终始,但山川地貌却不断更迭。

最后,诗人以一种超脱的态度看待生死,认为生命短暂,重要的是如何度过,不应过分追求物质的积累。他认为,真正的财富在于内心的满足和平静,而非外在的物质拥有。这首诗不仅展现了诗人对历史的深刻洞察,也表达了他对人生哲理的独到见解。

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薛蕙(明)

成就

不详

经历

明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士,授刑部主事。谏武宗南巡,受杖夺俸。旋引疾归。起故官,改吏部,历考功郎中。正德十五年(1520年)再次被起用,任吏部考功司郎中。嘉靖二年(1523年),朝中发生“大礼”之争,撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏,反对皇上以生父为皇考,招致皇帝大怒,被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年(1539年),担任春坊司直兼翰林检讨司,不久病死家中,享年五十,被追封为太常少卿

  • 生卒年:1489~1539年

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形式: 古风

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形式: 古风