安愚雅诗

翩翩黄雀,集于廪廋。时啄时顾,亦罹于罟。

燕燕归飞,出帘入幕。傍人不疑,终安且乐。

人之宅躬,尚巧乃穷。不如拙讷,秉德之冲。

有美一人,安愚自号。允矣君子,胡不慥慥。

众口便便,吾守其默。言之不出,终焉靡嫉。

亦知其白,宁守其黑。藏神于晦,终焉允吉。

彼何人斯,不径不窦。始也类迂,德音实茂。

陋巷之子,蕴有若无。潜粹中涵,幽光奕如。

君子攸行,其则不远。瞻彼前哲,是仪是践。

是仪是践,允淑不瑕。盛德容貌,亦孔之嘉。

形式: 四言诗

鉴赏

这首诗以黄雀和燕子的自由生活对比人的拘束,表达了对简单、朴实生活的向往。诗人通过描述黄雀和燕子的自由自在,以及它们在面对困境时的适应能力,来隐喻人类社会中人们往往因为追求复杂、精细的生活而失去了简单生活的乐趣和自由。

接着,诗人提出了“不如拙讷,秉德之冲”的观点,意即与其追求复杂的生活,不如保持朴实、真诚的品德。这种朴实的生活态度,能够让人在社会的纷扰中找到内心的平静。

随后,诗人赞美了一位名为“安愚”的美好人物,称其为“君子”,并表达了对其坚守朴实、不随波逐流的品质的赞赏。诗人认为,真正的君子应该像“安愚”一样,即使在众人皆夸夸其谈之时,也能保持沉默,不轻易发表意见,但内心却充满智慧。

最后,诗人总结道,真正的美德不仅体现在外在的容貌上,更在于内心的修养和道德的实践。他引用了古代贤者的例子,强调了遵循道德准则的重要性,并表达了对那些在平凡生活中展现出高尚品德的人的敬仰。

整首诗通过对自然界的观察和对社会现象的反思,传达了对简单、朴实生活的价值认同,以及对道德修养和个人品格的重视。

收录诗词(748)

霍与瑕(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

就芝颂

兀兀者山,胡然其崇。篑土之阶,卷石之丰。

君子介祉,善积之隆。君子积善,自祖徂孙。

何以占之,吉梦斯频。其梦维何,祖锡之勤。

锡之斯何,滋华莘莘。蔼其在庭,有馥其芳。

亦既觉止,芬馨不忘。世祖之泽,念祖之德。

慇斯勤斯,作亭翼翼。既有嘉构,植芝其畔。

而培而灌,滋之九畹。惠风徐来,其香载院。

我有嘉宾,于焉泮涣。既饮其坠露,复纫以为佩。

脩我懿淑,皇祖时对。子子孙孙,式仪式类。

昌炽而臧,有引勿替。本枝奕叶,蕃茂靡秽。

凡百君子,闻风咸喜。作之好歌,以彰其美。

谁其颂之,勉衷者子。聿追来孝,在潘氏孙子。

形式: 四言诗

初四日舟至观音岩忆诸兄弟集古寄怀

十月之交,北风其凉。山川悠远,何人不将。

泉流既清,维舟方之。兄及弟矣,远于将之。

蒹葭苍苍,淮水汤汤。之子于归,我心忧伤。

瞻望兄兮,陟则在巘。不远伊迩,爱而不见。

英英白云,悠悠我心。子惠思我,怀之好音。

形式: 四言诗

代诸兄赠予和前韵盖嗟于弟行役之意也

冬日烈烈,何草不黄。飘风发发,亦孔之将。

之子之远,经营四方。式谷与女,福履将之。

江汉汪汪,淇水汤汤。瞻彼中原,道阻且长。

念子慥慥,陟则在巘。企予望之,一日不见。

世德作求,实获我心。先君之思,子宁不嗣音。

形式: 四言诗

寄潘春楼年兄

维此暮春,既多受祉。邦家之光,薄言观者。

既见君子,岂乐饮酒。顾我复我,亦孔之厚。

四月维夏,七月流火。一日不见,子惠思我。

秋日凄凄,白露为霜。天子命我,时迈其邦。

我独南行,忧心且伤。显允君子,远于将之。

旨酒斯柔,称彼兕觥。何以赠之,追琢其章。

既醉而出,出自东门。眷言顾之,英英白云。

泉流既清,泛泛杨舟。嗟我怀人,我心悠悠。

念彼硕人,在水一方。怀之好音,不成报章。

形式: 四言诗