赠客

至人秉元化,手握阴阳枢。

坎离既互位,戊己相迭居。

夫君岂神授,欲窃司命符。冥思绝要?,视听忘支吾。

处世七十载,颜色泽不枯。

我尝登仙台,珊珊琼佩琚。

王乔乘凫舄,洪崖餐麟脯。

邀入无穷门,洞见日月涂。

千古只瞬息,三元本虚无。

机缄未可泄,且待业缘除。

形式: 古风

鉴赏

此诗《赠客》由明代诗人罗洪先所作,其内容深邃,寓意深远,展现出诗人对宇宙、生命及仙道的深刻思考与向往。

首句“至人秉元化,手握阴阳枢”,开篇即以“至人”为引,点出人物非凡之境界,他们掌握着宇宙的根本法则,操纵着阴阳的运转,展现了一种超凡脱俗的气度。

“坎离既互位,戊己相迭居”两句,运用了易学中的概念,坎离代表水火,戊己代表土金,形象地描绘了宇宙间元素的相互作用与平衡,暗示了自然界的和谐与秩序。

“夫君岂神授,欲窃司命符”则表达了对权力与命运的探讨,指出真正的主宰并非外在赋予,而是内心修炼的结果,暗含了对个人修为的重视。

“冥思绝要,视听忘支吾”强调了深入思考的重要性,以及在追求真理过程中,摒弃杂念,专注于内在世界的必要性。

“处世七十载,颜色泽不枯”是对长寿与精神永葆青春的向往,体现了对生命价值的深刻理解。

“我尝登仙台,珊珊琼佩琚”、“王乔乘凫舄,洪崖餐麟脯”、“邀入无穷门,洞见日月涂”等句,通过神话传说的引用,展现了诗人对仙道生活的向往与追求,以及对超越世俗、探寻宇宙奥秘的渴望。

“千古只瞬息,三元本虚无”揭示了时间的相对性和宇宙的本源,强调了万物皆空、变化无常的哲学思想。

最后,“机缄未可泄,且待业缘除”表达了对某些秘密或真理的保守态度,以及在达到某种境界前需清除杂务、专心致志的决心。

整体而言,这首诗不仅展示了诗人对宇宙、生命和仙道的深刻思考,也蕴含了丰富的哲学与道德观念,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

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罗洪先(明)

成就

不详

经历

汉族,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家

  • 字:达夫
  • 号:念庵
  • 籍贯:江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)
  • 生卒年:1504-1564

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