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一醉高寒清到骨,四无尘滓月当空。
光芒万里今犹昔,牢落十年西复东。
这首诗是宋代诗人白玉蟾的作品,名为《凤箫阁玩月》(其一)。从诗中可以感受到诗人的超脱和豁达。
“一醉高寒清到骨”表明诗人在饮酒后,感到一种清凉彻骨的快意,这种感觉如同寒风之清冽,但又带着酒后的温暖。这里的“高寒”并非真正的寒冷,而是一种精神上的解脱和愉悦。
“四无尘滓月当空”则描绘了一幅美丽的夜景。诗人在这醉意中,抬头望见一轮明亮的月亮悬挂在空中,没有任何尘世杂念来打扰,这份宁静和纯净令人心旷神怡。
“光芒万里今犹昔”表达了诗人对往昔时光的回忆。这里的“光芒”指的是月亮的光辉,而“万里”则形容其远大与深长。“今犹昔”意味着诗人在现今依然能感受到过去那些美好时刻的情景。
“牢落十年西复东”这句诗表达了时间流逝和生命的轮回。诗人的心境似乎随着月亮的光芒而变化,感慨于岁月易逝和人生无常。这里的“牢落”暗示了一种被囚禁的感觉,而“十年西复东”则形容时间如同流水般不断地从西向东流转。
总体来看,这首诗通过对夜晚美景的描绘和个人情感的抒发,展现了诗人超脱尘世、追求精神自由的心境。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
笋方合爪蕨擎拳,好与同参诗里禅。
居士闻韶今已久,炉峰为我晓生烟。
一池莲菡漾红霞,并带双花足赏嗟。
醉面相看谁得似,三郎夜饮玉真家。
两点文章翰墨星,夜翱双鹤入青冥。
楼前为忆张华剑,八百年来无血腥。
屋头除却数条椽,政好临风对月眠。
行客只从门外过,岂知屋里有青天。