诗三百三首(其二三八)

寄语诸仁者,复以何为怀。

达道见自性,自性即如来。

天真元具足,修證转差回。

弃本却逐末,只守一场呆。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是唐代诗人寒山所作的《诗三百三首》中的第二三八首。寒山以质朴的语言,表达了对修行者的告诫和对佛教教义的理解。诗中“寄语诸仁者”开篇,像是在直接与修行者对话,提醒他们思考人生的方向。“复以何为怀”则询问他们内心的追求究竟是什么。

接下来,“达道见自性,自性即如来”强调了通达大道后能认识到人的本性,即佛性或真我,这便是如来境界。诗人认为,人的天性本来就是圆满具足的,无需外求,只需通过修行去发掘和证悟。

然而,“天真元具足,修证转差回”指出有些人反而舍弃了根本,过于追求外在的形式或目标,导致修行上的偏差和退步。“弃本却逐末,只守一场呆”更是批评那些执着于表面、陷入僵化状态的人。

整首诗寓言深刻,劝诫人们要回归内心,把握修行的本质,避免迷失在世俗的追逐中。寒山的诗歌风格简练而富有哲理,体现了禅宗的直指人心、见性成佛的思想。

收录诗词(312)

寒山(唐)

成就

不详

经历

出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与诗相印证,指出乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人,曾经一度被世人冷落,然而随着二十世纪的到来,其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写:“有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑氏笺,岂用毛公解。”

  • 号:均不详
  • 籍贯:唐代长安(今陕西西安)

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