和储子椿竹(其二)

楚楚相亲岂偶然,依依随处自成竿。

固应表见风尘外,莫作寻常草木看。

好事借名真有谓,多言虽巧不能寒。

相思乍可食无肉,一日无君恰似难。

形式: 七言律诗 押[寒]韵

鉴赏

这首诗以竹为题,通过细腻的描绘与深邃的寓意,展现了竹子坚韧不拔、高洁脱俗的品格。诗人李之仪巧妙地将竹子与人的精神追求相联系,赋予竹以人格化的象征意义。

首联“楚楚相亲岂偶然,依依随处自成竿”描绘了竹子生长的姿态,既表现了竹子的自然生长状态,又暗喻人与人之间真挚的情感交流并非偶然,而是自然而然形成的深厚关系。这里的“楚楚”形容竹子的清秀,而“依依”则表达了竹子随地生长、自成一格的独立精神。

颔联“固应表见风尘外,莫作寻常草木看”进一步深化了竹子的形象。竹子不仅生长在尘世之外,更以其独特的气质超越了普通的草木,象征着高尚的人格和超凡脱俗的精神境界。这一联强调了竹子作为精神象征的独特价值。

颈联“好事借名真有谓,多言虽巧不能寒”运用了比喻的手法,将竹子与“好事”相联系,暗示了竹子所代表的美好品质和积极影响。同时,通过对比“多言”与“寒”,强调了言辞的真伪与情感的温度,突出了竹子所象征的真诚与纯洁。

尾联“相思乍可食无肉,一日无君恰似难”以日常生活中的饮食为例,表达了对竹子(这里指代君子)的深切思念之情。即使在物质匮乏的情况下,也宁愿没有食物也要保持对竹子(君子)的思念,形象地表达了对高尚品格的渴望与追求。

整体而言,这首诗通过对竹子的描绘,不仅赞美了竹子的自然美和精神美,更寄托了诗人对理想人格的向往和追求,体现了宋诗中常见的托物言志的艺术手法。

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李之仪(宋)

成就

不详

经历

自号姑溪居士、姑溪老农。汉族。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷

  • 字:端叔
  • 籍贯:沧州无棣(庆云县)
  • 生卒年:1038~1117

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