由南天门至蒲桃岭四章(其三)

石鼓叩无响,往作六峤游。

迎客西南山,联袂低其头。

背岩开万花,不知海风秋。

时有麋鹿来,听梵明月楼。

安期葬丛冢,丹灶今何留?

眼中出谷云,一逝长悠悠。

形式: 古风 押[尤]韵

鉴赏

这首诗描绘了诗人前往六峤游历的景象与感受,充满了自然之美和历史之感。

首句“石鼓叩无响”以静默的石鼓起笔,暗示旅程的开始,仿佛在提醒读者,这将是一段沉思之旅,而非喧嚣的探索。接着,“往作六峤游”点明了目的地,六峤之地,或许隐含着神秘与未知,激发了读者的好奇心。

“迎客西南山,联袂低其头”描绘了一幅群山迎接旅人的画面,山峦低垂,仿佛在以谦逊的姿态欢迎远道而来的客人。这种拟人化的手法,赋予了自然景观以生命,增加了诗歌的情感深度。

“背岩开万花,不知海风秋”则转向对自然风光的细腻描绘。背靠岩石,万花竞放,却不知是海风还是秋意带来的凉爽,这里的“不知”二字,既表达了对自然之美的赞叹,也暗示了时间的流逝与季节的更迭,让人感受到一种淡淡的忧伤。

“时有麋鹿来,听梵明月楼”进一步展现了旅途中的宁静与和谐。麋鹿的出现,为这幅山水画卷增添了生动的元素,而“听梵明月楼”则暗示了诗人内心的平静与对佛教文化的向往,明月之下,梵音缭绕,营造出一种超脱尘世的意境。

最后,“安期葬丛冢,丹灶今何留?”通过提及古代仙人安期生的故事,将历史的厚重与现实的变迁巧妙结合,引发人们对时间、生命以及存在的深思。而“眼中出谷云,一逝长悠悠”则以云的飘逝象征着时光的流逝与生命的短暂,表达了诗人对自然与人生的感慨。

整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和对历史故事的巧妙引用,展现了诗人对自然之美的欣赏、对时间流逝的感慨以及对生命意义的思考,语言优美,情感丰富,富有哲理意味。

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姚燮(清)

成就

著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

经历

道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。

  • 字:梅伯
  • 号:复庄
  • 籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)
  • 生卒年:1805—1864

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