偈颂一百零四首(其四)

丈夫膝下有黄金,争肯与他人作礼。

须弥灯王,脚头脚底。

形式: 偈颂 押[荠]韵

翻译

男子膝下有黄金,怎肯轻易赠予他人作为礼物。
如同须弥山上的巨大明灯,无论高低都光芒四射。

注释

丈夫:指有地位或财富的男子。
黄金:象征财富。
争肯:不肯轻易。
他人:指其他人。
作礼:赠送礼物。
须弥灯王:比喻极其显赫的人物或事物。
脚头脚底:形容无论高低、全方位。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的一首禅宗偈颂,以简洁的语言表达了深刻的人生哲理。"丈夫膝下有黄金",这里的"丈夫"象征着有地位或财富的人,"膝下有黄金"暗指他们拥有丰富的物质资源。然而,诗人强调的是,即使这些富贵之人,如果内心吝啬,不愿意分享或行善,他们的财富就如同脚下无用的黄金,无法照亮他人的生活。

"争肯与他人作礼","争肯"即不肯,表达了不愿施舍或表达尊重的态度。"须弥灯王",须弥山是佛教中的重要象征,这里比喻高大无比的智慧或德行,而"灯王"则象征光明和指引。诗人将这种智慧比喻为灯,暗示真正的价值在于内心的光照亮他人,而非外在的财富。

"脚头脚底"进一步强调了这种观点,财富如脚下尘土,只有通过分享和慈悲,才能真正发挥作用,否则只是空有其表。整首诗寓言式地教导人们,真正的财富在于精神的富足和对他人的慷慨,而非物质的积累。

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释绍昙(宋)

成就

不详

经历

理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末

  • 字:希叟
  • 生卒年:?~一二九七

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