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狼烟篝火为边尘，烽候那宜悦妇人。
厚德未闻闻厚色，不亡家国幸亡身。
这首诗描绘了边塞战争的残酷景象和人民的深重苦难。"狼烟篝火为边尘"直指战乱频仍，狼烟四起，烽火连天，边疆烟尘滚滚，形势危急。而"烽候那宜悦妇人"则是对比之语，烽火本应警报敌情，但在诗中却成为女子欢乐的原因，这可能是在讽刺统治者或贵族妇人的生活与边疆人民的苦难形成鲜明对比。
接下来的"厚德未闻闻厚色，不亡家国幸亡身"则表达了诗人对于道德和仁义的追求与现实之间的差距。厚德指的是君主以德治国，而"未闻"意味着这种美好的德行并未听闻，反而是"厚色"即物质享乐之意，这里可能暗示统治阶级只顾奢侈腐化，不理民生。最后一句表达了诗人对于国家家园的担忧，如果国家不幸灭亡，那么个人的生命也就失去了意义，表现出诗人对国家命运的关切和个人牺牲精神。
整首诗通过对比和反差的手法，抒发了诗人对时局的深刻感慨，以及对于国家和民族未来的忧虑。
不详
尧违天孽赖询谟，顿免洪波浸碧虚。
海内生灵微伯禹，尽应随浪化为鱼。
伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。
王表闻声莫见身，吴中敬事甚君亲。
是知邦国将亡灭，不听人臣听鬼神。
一家区宇忽三分，龌龊车书曷足论。
定有伊姜为佐辅，忍教鸿雁各乾坤。
