这首诗是唐代诗人陆龟蒙的作品,名为《和袭美伤开元观顾道士》。从艺术风格来看,这是一首咏叹古迹、寄托深情的山水田园诗。
"何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。"
这两句描绘了一种超脱尘世、精神飞扬的情景。"杳冥"指的是遥远幽深的地方,形容自然界的深邃和神秘;"不骑孤鹤"则是比喻诗人不依靠外在的力量,而是凭借内心的清净与超然;"上三清"则暗示了道家思想中的至高无上的境界。整体上,这两句表达了一种追求精神自由和超越世俗的愿望。
"多应白简迎将去,即是朱陵鍊更生。"
这里诗人通过对古代忠臣遗迹的凭吊,抒发了自己对于忠诚不渝、坚守节操的赞美之情。"白简"通常用来传递军事命令或重要信息,"迎将去"表明对历史人物的尊敬和怀念;"朱陵鍊更生"则是说古人虽已逝去,但他们的精神和节操如同被锻炼得更加坚固,不仅没有消逝,反而愈发生辉。
"药奠肯同椒醑味,云谣空替薤歌声。"
这一联通过对自然景物的描写,抒发了诗人对于自然和生命的感悟。"药奠"可能指的是山中药材的香气,与"椒醑"相提并论,表达了一种味道的纯净与高雅;"云谣空替薤歌声"则是说云间传来的神秘声音,代替了人们对于自然之美的赞歌。
"武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。"
最后两句,则表达了一种淡泊名利、超然物外的情怀。"武皇"可能指的是历史上的某位帝王,但这里诗人并不关心其具体身份,只是感慨于他们的思想如同飘渺云烟,难以捉摸;"谁问山中宰相名"则表明在自然界中,世间的权力和地位已经不再重要。
整首诗通过对自然景物和历史遗迹的描绘,表达了诗人对于精神超脱、生命纯净以及淡泊名利的追求,是一篇融合了山水田园之美与哲理思考的佳作。