观钓

趋尘寒浦波,桂子秋空月。

烟湿钓纶轻,雨溅苔矶滑。

健鲤吞香钩,锦文红鱍鱍。

将为沸鼎游,势穷犹喣沫。

支颐闲怅望,江湖晴荡漾。

奋鬣就其深,族类能相忘。

胡为贪一饵,委身刀机上。

寄言洗耳翁,逃名真可尚。

形式: 古风

翻译

向着寒浦的尘埃,秋月映照着桂子飘香。
烟雾湿润的钓线变得轻盈,雨点打在苔藓覆盖的石矶上格外滑润。
健硕的鲤鱼吞下香饵的鱼钩,鳞片上闪烁着鲜艳的红色。
它即将跃入沸腾的大锅般的江河,即使身处绝境,仍吐出泡沫。
我托腮凝望,江面平静如镜,江湖广阔无垠。
鱼儿奋力摆尾游向深处,同类间是否还能记得彼此。
为何要贪图那一口饵,甘愿置身于刀尖上的危险?
奉劝那些洗耳不闻世事的人,逃避名声实为高尚的选择。

注释

桂子:桂花。
烟湿:烟雾湿润。
苔矶:长满苔藓的石头。
健鲤:强壮的鲤鱼。
锦文:色彩斑斓的鱼鳞。
沸鼎:沸腾的大锅。
喣沫:吐出的泡沫。
支颐:托腮。
荡漾:波光粼粼。
奋鬣:奋力摆动鱼鳍。
相忘:忘记。
一饵:一口饵。
刀机:危险的处境。
洗耳翁:指不问世事的人。
逃名:逃避名声。

鉴赏

这首诗描绘了一位钓鱼人的情境和心态,通过对自然景象的细腻描写,展现了作者对于世俗纷扰的超脱与淡然。

“趋尘寒浦波”开篇便设定了一种萧瑟的秋日气氛,水边的冷清与鱼跃浪花形成鲜明对比。紧接着,“桂子秋空月”则进一步营造出一种清高脱俗的意境,桂花和明月都是中国古典文学中常用来象征高洁的情感符号。

“烟湿钓纶轻,雨溅苔矶滑”中的“烟湿”和“雨溅”继续强化了秋天的氛围,同时也暗示了一种微妙的心境——如同鱼竿上的线索在细雨中变得湿润而不易操控,人的情感也常被外界干扰而难以自持。

“健鲤吞香钩,锦文红鱓鱓”则描写了鱼儿对钓饵的反应,以及水中的景象。这里的“健鲤”和“红鱓鱓”都显示出一种生机勃勃的情状,也可看作是诗人内心世界中对于自然之美的欣赏。

在“将为沸鼎游,势穷犹喳沫”一句中,“沸鼎”指的是烹饪鱼类的锅,而“势穷犹喳沫”则表现了诗人对于生活无常和物是人非的感慨。即便是在安静的钓鱼时刻,也难以摆脱对生命无常的隐忧。

“支颐闲怅望,江湖晴荡漾”中,“支颐”意指在水边悠然自得地眺望远方,而“江湖晴荡漾”则是对自然景观的再次描绘,透露出诗人心中的平和与满足。

“奋鬣就其深,族类能相忘”一句中,“奋鬣”指的是鱼儿跳跃,“族类能相忘”则表达了一种超脱尘世的愿望——在自然界中找到一种与众不同的存在方式,以逃避人世间的纷争和束缚。

“胡为贪一饵,委身刀机上”这句诗表达了对物欲和生存竞争的厌弃。诗人通过钓鱼这一行为,反思着人在追求利益时所面临的危险和无奈。

最后,“寄言洗耳翁,逃名真可尚”中,“洗耳翁”指的是能够聆听纯净声音的人,而“逃名真可尚”则是诗人对于超脱世俗功名的向往之情。这里的“真可尚”表达了一种对高洁生活理想的追求。

这首诗通过细腻的情感和生动的画面,将钓鱼这一静谧而孤独的活动转化为一种精神上的超脱与自在,展现了诗人对于自然之美、生命之真以及世俗之外的一种向往。

收录诗词(143)

余靖(宋)

成就

不详

经历

初名希古。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理,以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言,支持新政。使契丹,还任知制诰、史馆修撰。再使契丹,以习契丹语被责,复遭茹孝标中伤,遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州,经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高,留广西处置善后事宜。加集贤院学士,徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰,任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》

  • 字:安道
  • 籍贯:韶州曲江
  • 生卒年:1000—1064

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