请用两个及以上关键字进行搜索
只此见闻非见闻，无馀声色可呈君。
个中若了元无事，体用何妨分不分。
这首诗是宋代僧人释咸杰所作的偈颂，以简洁的语言表达了深刻的哲理。"只此见闻非见闻"，意指观察和理解世界并非单纯依赖于感官或认知，而是超越了直接的感知。"无馀声色可呈君"，进一步强调了这种超越，即没有任何外在的表现或形式可以完全传达内在的领悟。
"个中若了元无事"，这里的"了"意味着彻底明白，"元无事"则表示本来就没有事情，或者说达到了无为而治的境地。诗人暗示，当人们真正洞察事物的本质时，就会发现一切皆空，没有固定的实体或作用。
最后两句"体用何妨分不分"，"体"指的是根本或本质，"用"则是表现或功能。诗人提出，既然体与用已经融通无间，那么是否区分它们就不再重要，这是一种超越二元对立的境界。
总的来说，这首诗通过禅宗的语言，引导读者思考认识的局限性，以及如何达到内心的平静和对世间万物的深刻理解。
不详
虎骤龙骧与么来，蓦然平地起风雷。
棒头正眼明如日，凛凛清风廓九垓。
修造未逾两个月，丛林便觉日荒凉。
今朝重整旧洪范，铁佛须教尽放光。
昔年相见谈真谛，今日升堂话去来。
一念廓然无向背，春光铁树自花开。
吞却与吐却，算来无处著。
要见滑稽人，便是黄幡绰。
