请用两个及以上关键字进行搜索
妙德岩中宴坐时，释梵天王同赞喜。
地摇六振雨花飞，一声霹雳清飙起。
沧海头，青海尾。杨岐毒，种灵苗，殃害儿孙未已。
这首宋朝时期的禅宗偈颂，描绘了一幅静中显动、神秘而富有禅意的画面。"妙德岩中宴坐时"，诗人以"妙德"形容修行者的高尚品德，他们在岩洞中静静地打坐，享受内心的宁静。"释梵天王同赞喜"，暗示了天神对这一修行境界的认同和喜悦，增加了神圣的氛围。
"地摇六振雨花飞"，通过自然现象来象征心境的震动，仿佛连大地也为之共鸣，雨花纷飞，如同禅悟的灵感瞬间涌现。"一声霹雳清飙起"，则以雷声和清风的突变，象征着顿悟的震撼力量，使得周围的环境也为之一新。
"沧海头，青海尾"，运用空间意象，可能寓意修行者的视野开阔，心怀天下。"杨岐毒，种灵苗"，暗指修行者在险恶环境中播下智慧的种子，对抗世俗的困扰。"殃害儿孙未已"，则表达了对后世子孙延续修行的期待，希望佛法能世代流传。
整体来看，这首诗以生动的自然景象和深沉的禅意，展现了修行者在艰难中坚守信念，追求内心解脱的意境。
不详
入荒田，出荒田，信手拈来颗颗圆。横三千，竖三千。
虽曰眼底空花，直是明白洞然。
一佛出世，千佛赞扬。十方坐断，独露真常。
山苍苍，云苍苍。半开半合，隐显全彰。
雨涤炎威，秋云自在。
一片两片拄杖头，或卷或舒林木外。
白璧明珠，泥团土块。
放去收来颗颗圆，填沟塞壑无人会。
阿呵呵，六只骰子满盆红，有采无采，大家别赛。
布袋头开天地大，翠岩眉毛在不在。
一声鸿雁海门秋，行人已在青山外。
