这首诗《赞达磨》由宋代诗人释守卓所作，通过简练的语言描绘了达摩大师面壁静修的情景，以及其智慧与坚定的修行精神。
首句“神光的的见聱讹”，以“神光”象征达摩大师的智慧之光，而“的的”形容光芒明亮，暗示达摩大师的智慧如同耀眼的光芒，穿透了世俗的杂乱与困惑。“聱讹”则指言语中的歧义或难以理解之处，这里用来比喻世间纷繁复杂的道理和哲理。整句表达出达摩大师以其智慧之光，洞察并解开了世间的种种疑惑。
次句“面壁喃喃语更多”，描述了达摩大师面壁而坐，口中喃喃自语的情景。这里的“更多”并非实指话语的数量，而是强调达摩大师在静默中思考、领悟的深度和广度，他的内心世界充满了对真理的探索和追求。
第三句“不是梁王先勘破”，借用了历史典故，暗指达摩大师的智慧和成就超越了当时的梁王，即达摩大师的智慧和修行达到了一个极高的境界，远非当时世俗之人所能理解和达到的。
最后一句“脱身归去奈渠何”，表达了达摩大师最终选择离开尘世，回到更广阔的精神世界，而世人对此却无能为力，无法跟随大师的脚步。这既是对达摩大师超凡脱俗的修行之路的赞美，也是对其孤独与牺牲精神的感慨。
整首诗通过对达摩大师修行情景的描绘，展现了其深邃的智慧、坚定的意志以及对真理不懈追求的精神，同时也表达了对大师孤独修行生活的深切同情和敬仰。
