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便斋素迫隘，为敞一轩清。
畏暑不能到，好风常自生。
檐牙透山色，砌脚逗泉声。
事集民安堵，琴棋此适情。
这首诗描绘了一种清幽自在的生活状态。诗人通过对凉轩景象的刻画，表达了自己对于简单、自然和宁静生活的向往。
“便斋素迫隘，为敞一轩清。”这一句点明了诗人的居所，是一个简洁而不失清幽的空间。"便斋"可能是指诗人自己的书房或住处，"素迫隘"则形容其质朴无华，而"为敞一轩清"表明诗人有意营造出这样一个开阔而清洁的环境。
“畏暑不能到，好风常自生。”这两句传达了诗人对于凉爽环境的喜爱，以及这种环境能够带来自然之风，而无需担忧酷热。"畏暑"意味着害怕炎热的夏日，而"好风常自生"则表明在这样的轩中，总是有着宜人的微风。
“檐牙透山色，砌脚逗泉声。”这两句通过对建筑与自然景观的描写，展现了诗人所处之地的美丽。"檐牙透山色"形容房檐下的部分能够看到远处的山色，而"砌脚逗泉声"则是说房基旁边有着潺潺的小溪流水，其声音如音乐般悦耳。
“事集民安堵，琴棋此适情。”这两句表达了诗人对于生活的满足和内心的喜悦。"事集民安堵"可能是指诗人关注民间疾苦并且希望他们能够安居乐业，而"琴棋此适情"则表明在这样的环境中，欣赏琴音或下棋都能让人感到十分惬意和满足。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘，以及对生活状态的抒发，传达了诗人追求清净、宁静与自然和谐共生的理念。
不详
传语当年白侍郎，住行坐卧只寻常。
须弥山子才翻却，便是人天大法王。
年来户外故人疏，惭愧新词解起予。
贺监本家明与越，扁舟来访问何如。
闻师遭遇善知识，布衲时闻罗绮香。
照管为他眼景转，投胎托舍没思量。
慧公幻出一斋堂，巨栋危梁压十方。
更有心堂无量阔，阔中别有好思量。
