这首诗描绘了边疆地区独特的社会风貌与自然景观。首联“危堞真天半，崇碉尚水滨”以夸张的手法描绘了城墙之高峻，仿佛直插云霄，碉堡则屹立于江河之畔，形象地展示了边防的险要与壮丽。
接着，“礼仪杂夷夏，户口半兵民”一句，揭示了当地文化的多元性与社会结构的独特性。在这样的地方，既有传统的汉族礼仪，也有少数民族的习俗，人口中一半是士兵，一半是平民，反映了边疆地区因军事驻扎而形成的社会特点。
“铜鼓时驱鬼，金钱喜卜神”描绘了边疆人民的生活习俗和信仰活动。铜鼓是少数民族的传统乐器，也是祭祀仪式中的重要道具，象征着驱邪避凶；而“金钱喜卜神”则可能指的是使用铜钱进行占卜，体现了当地人民对未知事物的敬畏与寻求指引的心理。
最后，“五溪今乐土，气象总狉榛”总结了边疆地区的现状。尽管这里曾是蛮荒之地，但如今已成为了安居乐业的乐土，展现了边疆开发与治理的成果。同时，“狉榛”一词也暗示了边疆地区自然环境的原始与复杂，强调了其独特性和挑战性。
整体而言，这首诗通过生动的描绘和深刻的思考，展现了边疆地区的历史变迁、文化融合以及社会生活的多样性，具有较高的历史价值和文学价值。
