行废吟

道之将行,人将争称。

人将重名,人将传声,人将与荣。

人欤匪能,天之所兴。

道之将废,人将䀝睨,人将指议,人将排挤,人将污秽。

其人犹是,人心自异。

既欲行之,又欲废之,惑也不知,盖未之思一人之身,一已信疑,天欤人欤,悟此其几。

形式: 古风

鉴赏

这首诗《行废吟》由明代思想家湛若水所作,深邃地探讨了道德与人性、个人意志与天命之间的复杂关系。

首句“道之将行,人将争称”,描绘了当道德观念开始被推行时,人们纷纷争先恐后地称赞的情景。接着,“人将重名,人将传声,人将与荣”进一步阐述了人们在道德行为中追求名声、传播声誉以及获得荣誉的心理动机。然而,随着道德观念的衰落,“人将䀝睨,人将指议,人将排挤,人将污秽”,人们开始以怀疑、指责、排斥和污蔑的态度对待道德行为,展现了人性中的复杂性和多面性。

“其人犹是,人心自异”强调了个体在面对道德行为时的坚定与他人的变化之间的对比,揭示了道德观念在不同人心中的不同接受度。最后,“既欲行之,又欲废之,惑也不知,盖未之思”表达了对道德行为的矛盾态度,以及在面对道德选择时内心的困惑与挣扎,暗示了对道德本质的深刻思考与探索。

整首诗通过对比和反差,深刻揭示了道德观念在社会中的波动与人心的复杂性,以及个体在道德选择面前的困惑与挣扎,体现了湛若水对于道德哲学的深入思考和独特见解。

收录诗词(1594)

湛若水(明)

成就

不详

经历

少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等

  • 字:元明
  • 号:甘泉
  • 籍贯:广东增城
  • 生卒年:1466—1560

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