偈颂一百零二首(其五)

如来不说无馀说,迦叶无闻无异闻。

体得无闻无说说,玉石难分亦自分。

国恩佛恩总报,人王法王道存。

仰祝圣明逾日月,更祈睿算等乾坤。

形式: 偈颂

翻译

如来不宣讲任何多余的话语,迦叶听闻也没有特别的听闻。
身心领悟了无需言说的教诲,即使玉石混淆也能自我分辨。
国家与佛法的恩德都应回报,人间君主和法界主宰之道依然存在。
我向上天祝愿圣明超过日月,更祈求智慧能与天地等同无垠。

注释

如来:佛教中的最高觉悟者。
无馀说:没有多余的话语。
迦叶:佛教早期的大弟子。
无异闻:没有特别的听闻。
体得:身心领悟。
无闻无说说:无需言说的教诲。
玉石难分:玉石混杂难以分辨。
自分:自我分辨。
国恩:国家的恩惠。
佛恩:佛法的恩赐。
总报:全部回报。
人王:人间的君主。
法王:佛法的主宰。
圣明:智慧和美德极高的人。
逾:超过。
睿算:深思熟虑的智慧。
等:等同。
乾坤:天地。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释慧远所作的偈颂,以佛教禅宗的观念为背景,表达了对佛法理解的深度和对国家与佛法并重的信念。首句“如来不说无馀说,迦叶无闻无异闻”暗示了佛法至高无言,不依赖言语表达,强调直观体验的重要性。接着,“体得无闻无说说”进一步阐述了修行者通过内在领悟达到超越语言的境地。

后两句“玉石难分亦自分”运用比喻,说明真正的佛法与世俗之见虽难以区分,但修行者自身能分辨真伪。接下来,诗人将国家和佛法的恩惠并提,认为报答两者同等重要,体现了儒家和佛教思想的融合。

最后两句“仰祝圣明逾日月,更祈睿算等乾坤”表达了对君主的敬仰和对国家治理的期待,希望圣明天子的智慧如同日月般照耀,且智慧深广如同天地。整首诗语言简洁,内涵丰富,体现了禅宗的意境和对社会现实的关注。

收录诗词(312)

释慧远(宋)

成就

不详

经历

青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首

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