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盘桓松菊陶元亮，俯仰山泉白乐天。
长谓若人无复有，后身却在石溪边。
这首诗是宋代诗人姚勉所作的《题胡景颜双清堂》中的两句。诗人姚勉通过这两句表达了对两位先贤的敬仰之情。"盘桓松菊陶元亮"，他将东晋隐士陶渊明（字元亮）与松菊相伴的形象引入，象征着陶渊明的高洁品格和隐逸生活。"俯仰山泉白乐天"，则借唐代诗人白居易（号乐天）常在山泉之间流连，表现出他对自然的热爱和超脱世俗的心境。
这两句诗通过对比和联想，表达了诗人对胡景颜的赞赏，认为他在双清堂中营造的环境和心境，仿佛延续了陶渊明和白居易的精神，暗示胡景颜也是一位追求高雅、亲近自然的贤者。诗人感慨地说，原本以为这样的人已经不再多见，没想到在当代还有像胡景颜这样的人，他的身影出现在这石溪边，实属难得。整首诗体现了对人生态度和理想生活的向往与赞美。
不详
乳名二郎，学名冲，因避讳改名勉，、成一，、飞卿。宋嘉定9年（1216）生，初生时，曾被弃之山野雪地，故其成年后自号“雪坡”以志不忘
年来文物盛江西，捷帜联翩报锦溪。
好把香名题此籍，此题已兆杏园题。
山在云间几上梯，最高缘有福王祠。
尚怜不及楼前木，得见祥符极盛时。
碧潭见说有龙蟠，万里沧溟气欲吞。
此去风雷轰蛰起，大施霖雨霈乾坤。
笔峰秀耸带溪萦，人杰当知是此生。
说与山灵须借助，从今姓字达天京。
