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礼有五经，无先祭礼。即时伸虔，惟时盥洗。
品物吉蠲，威仪济济。锡之纯嘏，来歆恺悌。
这首诗描绘了一场古代的祭礼仪式，通过对细节的精确描述，展现了当时的礼仪之严肃和庄重。诗人先提到“礼有五经”，指的是古代的礼仪典籍，如《周易》、《尚书》等，这些都是传统文化中非常重要的部分。接着，“无先祭礼”表明在进行某种特定的祭祀活动之前，必须完成一系列必要的准备工作。
“即时伸虔”、“惟时盥洗”，这里的“虔”指的是古代的一种供品，而“盥洗”则是指手足之清洁。诗人通过这两句强调了祭祀前必需的净化过程，体现出对神明的敬畏。
“品物吉蠲”，“威仪济济”则描绘了祭礼中的各种器物都已摆放整齐，参与者们也都保持着庄重的姿态。这里，“吉蠲”指的是各类祭祀用的器具和物品，而“威仪济济”形容的是人们举止的庄严肃穆。
最后两句，“锡之纯嘏”，“来歆恺悌”，表达了祭礼结束后，参与者们对神明所献上的美酒佳肴表示满意和感激。这里，“锡”是指祭祀后的余酒，“纯嘏”则形容这种余酒的甘醇，而“来歆恺悌”则表现了人们在享用这些饮食时的愉快与满足。
整首诗通过对细节的刻画，传达了一种尊重传统、崇尚礼仪的文化氛围，同时也展现了古人在祭祀活动中所体现出的敬虔之心。
不详
四阶秩仪，坛于方泽。昭事皇祇，即阴以墌。
洁肆于祊，孔嘉且硕。神其福之，如几如式。
客来何所贻，贴我菖蒲石。
菖蒲皆九节，石是珊瑚色。
怀之生峄梦，灼灼同心臆。
金闺自流耀，馨香难雕刻。
持此歌白纻，逶迤鸾照日。
因地方丘，济济多仪。乐成八变，灵祇格思。
荐馀彻豆，神贶昭垂。亿万斯年，永祐丕基。
礼行方泽，文物备举。惟皇地祇，昭格来下。
奠瘗玉帛，纯诚内著。神保是享，陟降斯祐。
