题照上人迎翠轩二首(其二)

参寥癞可去无还,谁踏诗僧最上关。

欲具江西句中眼,犹须作礼问云山。

形式: 七言绝句 押[删]韵

翻译

参寥和尚的疾病能否痊愈,是否还能回归,谁又能踏足那诗僧修行的最高境界?
想要在江西诗派的风格中独具慧眼,还得向自然山水行礼请教。

注释

参寥:指诗人参寥和尚。
癞:疾病。
去无还:离开后再也无法回来。
谁:疑问词,指代某人。
最上关:比喻极高的境界或难关。
具:具备。
江西句中眼:江西诗派的独特见解或眼光。
犹:尚且,还。
作礼:行礼表示敬意。
问云山:向大自然的山水请教。

鉴赏

这两句诗是出自南宋诗人杨万里的作品,属于山水田园诗的风格。诗中的意境淡远,语言简洁,却蕴含深厚的情感和哲理。

"参寥癞可去无还"一句,通过对参星(北斗七星之一)的比喻,表达了人生如行将消逝的星辰,无法留恋世间,须臾即逝,无从再回。这里寄寓着诗人对生命易逝和无常的感慨。

"谁踏诗僧最上关"则是说到诗人内心世界中那位隐逸高洁的“诗僧”,在精神的最高境界中徜徉。这一句强调了诗僧超脱尘世,达到一种精神上的极致状态。

整体而言,这两句诗通过对宇宙、自然和生命的思考,展示了诗人对于人生意义和精神追求的深刻见解。杨万里在这里表达了一种超然物外、达观自适的心态,同时也激发读者去思考更为深远的人生哲理。

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杨万里(宋)

成就

南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

经历

因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

  • 字:廷秀
  • 号:诚斋
  • 籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)
  • 生卒年:1127年10月29日-1206年6月15日

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