赵仲礼示达庵唱酬次韵

这首诗是北宋时期的词人孙应时所作，名为《赵仲礼示达庵唱酬次韵》。诗中的意境宽广，语言流畅，充分展现了作者深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣。

开篇“旭旦群阴豁，春阳万壑融”描绘了一幅春日暖阳、山川融融的画面，“八荒双眼界，千圣一家风”则是对达观宗师道行境界的赞美，表明其视角广阔，能洞察一切，且具有高远的道德风范。

“不必寻玄妙，宁须泥苦空。本来无见解，何处觅神通。”这两句表达了作者对佛法修行的一种态度，即不必过分追求深奥的禅理，只需在日常生活中磨练自己的心性，原本没有什么可悟的“道”，也就无须去寻找所谓的“神通”。

接下来的句子“谷粟饥为药，雷霆听或聋。鸢鱼均自适，虎鼠竟谁雄。”则是在强调顺其自然，不必刻意比较优劣。

随后的“轩冕因时贵，箪瓢有命穷。诗书休发冢，谈笑任关弓。”展现了作者对世事变化、人生荣辱的豁达态度，以及对学问无需过分追求的看法。

“陶令琴三弄，徐公酒一中。”此处提及两位历史人物，一是陶渊明爱好弹琴，二是徐庶善饮酒，都是在表达一种超脱世俗、自得其乐的人生态度。

“浮云容易改，明月古今同。”这两句诗表达了对自然界中云变月常的感慨，以及对时间流逝中某些不变之物的赞美。

“上达真无累，纤瑕早自攻。论心逢益友，刮目庆新功。”这里强调了修养上的自我要求和提升，以及在人际交往中的真诚与合作。

最后，“台阁须公子，山林付老翁。岁寒寻此话，一笑烛湖东。”则是在劝导年轻有为之辈投身仕途，而自己则选择归隐山林，以诗酒自娱，享受宁静的晚年生活。

整首诗通过对自然景象、佛理悟性、人生态度等多个层面的描写和思考，展现了作者深邃的思想内涵和丰富的情感世界。