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对花味道兴何长,好学颜家到坐忘。
莫与红尘儿辈道,心清正自得真香。
此诗描绘了诗人在花前品味芬芳,心境清朗的意境。"对花味道兴何长"表达了对花香的细腻体验和深刻感受。"好学颜家到坐忘"则是说诗人如同颜回一般,对于美好的东西能够达到忘我的地步,专注而不觉寂寞。
"莫与红尘儿辈道"一句,表达了诗人不愿将这份清高脱俗的享受与世俗之人相提并论,这里的“红尘”指的是凡俗世界和它的喧嚣。"心清正自得真香"则更深层次地揭示了诗人的内心世界,他在自然中寻找到真正的宁静和纯净,享受着花香带来的美好。
总体而言,这首诗通过对香花的细腻描写,展现了诗人对于精神境界的追求和向往,以及他对于超脱尘世的渴望。
不详
汉族。南宋政治家、军事家、文学家、诗人。毕生最大的建树在于诗歌创作,入选《宋百家诗存》、《南宋群贤小集》。留存于世的诗有140余首,其体裁包括七古、五古、七律、五律、七绝、五绝。很多诗,都显出了强烈的民本意识,都洋溢着很深的家国情怀、浓厚的屈原《离骚》遗风,与周敦颐首创的理学渊源,他的民本思想,是舜帝精神的延续与传承。代表作有《雪矶丛稿》、《状元策》、《乌乌歌》、《舂陵道中望九疑》、《九疑紫霞洞歌》、《象岩铭》
叫云吹玉舜祠边,醉嚼琼糜漱石泉。
旧读离骚今忘却,快披秋卷嗅兰荃。
仙云寒锁碧瑶天,突兀吟坛北斗边。
试问凤凰谁得髓,竹林听雪对床眠。
少海无波鹤禁虚,满朝闭口养曹蜍。
白袍乌帽和宁外,却有山人请建储。
槟榔口里吐参苓,折槛无门九虎深。
家在道乡亭畔住,定应千古有知音。