临顿宅将有归于之日鲁望以诗见贶因抒怀詶之

共老林泉忍暂分,此生应不识回文。

几枚竹笥送德曜,一乘柴车迎少君。

举案品多缘涧药,承家事少为溪云。

居然自是幽人事,辄莫教他孙寿闻。

形式: 七言律诗 押[文]韵

翻译

共享山林生活却要暂时分离,这一生或许都不会再有回文诗的交流。
几枚竹箱装载着对德曜的敬意,一辆简陋的柴车迎接年轻的你。
日常举案多是品尝山涧草药,家中事务少有溪边云游的闲情。
这本就是隐士的生活方式,不要让孙寿这样的俗人知晓。

注释

共老:一起度过晚年。
林泉:山林。
忍:忍受。
暂分:暂时分开。
此生:这一生。
应:应当。
不识:不会。
回文:指可以正读反读都一样的文字。
竹笥:竹编的箱子。
德曜:尊敬的人名。
少君:年轻人。
举案:端着托盘。
品多:品种丰富。
涧药:山涧中的草药。
承家:管理家务。
溪云:溪边的云雾。
居然:竟然。
幽人:隐士。
辄:总是。
莫教:不要让。
孙寿:可能是一个有名气但世俗的人。

鉴赏

这首诗描绘了一种隐逸生活的宁静与自在。开篇“共老林泉忍暂分”表现了诗人与自然和谐相处的情景,“此生应不识回文”则透露出一种超脱尘世、不问世事的态度。

随后,“几枚竹笥送德曜,一乘柴车迎少君”写出了诗人对友人的思念之情,通过简单的物品和行为表达了深厚的情谊。这里的“竹笥”和“柴车”都是乡间简朴之物,用以寄托情感,显得格外亲切。

“举案品多缘涧药,承家事少为溪云”则是诗人在描述自己的日常生活,他通过采药来维持生计,同时也体现出一种淡泊明志、不慕虚名的生活态度。这里的“缘涧药”和“溪云”都增加了一种自然与生命共生的意境。

最后,“居然自是幽人事,辄莫教他孙寿闻”表达了诗人对隐逸生活的认同,以及希望保持这种生活状态,不愿被外界打扰。这里的“幽人事”和“孙寿”都深化了隐逸之意。

整首诗通过简洁的语言和生动的景象,展现了一种超脱世俗、与自然为伴的生活理想,是对隐逸生活的一种美好抒怀。

收录诗词(427)

皮日休(唐)

成就

不详

经历

一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部

  • 字:袭美
  • 生卒年:867

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