王昭君

好恶由来各在人,况凭图像觅天真。

君王视听能无壅,延寿何知敢妄陈。

形式: 七言绝句 押[真]韵

翻译

人的喜好和厌恶向来因人而异,更何况是仅凭图像去寻找纯真。
君主的视听如果不会被蒙蔽,谁又敢随意提出延长寿命的建议呢。

注释

好恶:喜好和厌恶。
由来:向来。
各在人:因人而异。
况:何况。
图像:图像、图画或象征。
觅:寻找。
天真:纯真、本真。
君王:指帝王。
视听:视听能力,比喻决策判断。
能无壅:不会被蒙蔽、不受阻塞。
延寿:延长寿命。
何知:怎么知道、哪里知道。
妄陈:随意陈述、妄加建议。

鉴赏

这首诗名为《王昭君》,作者是宋代诗人曹勋。诗中表达了对人性好恶多样性的理解,认为每个人对于美丑、善恶的评价都有自己的标准,更何况是通过画像去追寻一个人真实的内心。接着,诗人以王昭君为例,暗示即使是君王的视听也有被蒙蔽的时候,如果他们不能全面了解一个人,那么对延长寿命的建议也可能出于偏见而失实。整首诗寓言深刻,批评了仅凭表面之见评判人物的局限性。

收录诗词(1494)

曹勋(宋)

成就

不详

经历

一字世绩。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意

  • 号:松隐
  • 籍贯:颍昌阳翟(今河南禹县)
  • 生卒年:1098—1174

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