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瓮头无酒菊花青，千丈苍崖孰与登。
从此重阳课茶事，不携儿女只携僧。
这首诗描绘了一种超脱世俗、隐逸山林的生活状态。"瓮头无酒菊花青"，设定了一个缺乏欢愉场景的意境，瓮中无酒，菊花却仍旧青绿，似乎在暗示诗人对世俗生活的淡泊态度。"千丈苍崖孰与登"，则展现了诗人对于高远处所的向往，这里的“孰与”一词用得甚妙，既表达了困难，也透露出一种不达目的誓不罢休的坚决。
接着的"从此重阳课茶事"，则具体到了诗人的隐逸生活——在重阳节（即中秋节）后开始了对茶的专注。这里的“课”，意味着一种认真的态度，这表明诗人将以极为严肃和认真的心态来对待这份简单而纯粹的生活。
最后一句"不携儿女只携僧"，则更深一步地展现了诗人的超脱心境。他选择与僧侣同行，而非血缘相连的亲人，这种抛弃世俗关系的举动，体现出诗人对佛理或道德的追求，以及对于尘世羁绊的一种彻底的放下。
整首诗通过对自然景象的描绘和个人生活状态的叙述，展现了一种清高脱俗的人生态度。
不详
俨然云转与风回，故国人看但石堆。
犹有鬼神供职守，不移行列待将来。
朝家积累有深仁，天听由来不远人。
且愿君王省征伐，明郊重见四夷宾。
燕罢芳园敕御龙，须臾仙仗簇还宫。
千官过尽尘如雾，薄暮香钿满路中。
花枝人面两欣然，和气晴光四接连。
亲向官街听舆诵，太平天子万斯年。
