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吾心宇宙有同然,却道金溪是学禅。
不是先生勤指点,谁令吾道日中天。
这首诗通过对比与自省,表达了对阳明先生(王阳明)深刻教诲的感激之情。诗人以“吾心宇宙有同然”开篇,意指个人内心世界与宇宙真理相契合,强调了内在精神与外在世界的统一性。接着,“却道金溪是学禅”一句,可能暗喻了在学习和修行的过程中,金溪(地名,此处或为比喻)与禅学的关联,暗示了阳明先生的学说与禅宗思想的相通之处。
“不是先生勤指点,谁令吾道日中天。”则是全诗的核心,诗人通过假设性的反问,表达了如果没有阳明先生的悉心指导,自己的学说和道路可能不会如此辉煌灿烂。这不仅是对阳明先生个人才能的高度赞扬,也是对其哲学思想深远影响的肯定。整首诗通过简练的语言,传达出对先贤智慧的敬仰和对自我成长的深刻反思,体现了中国古典文学中常见的谦逊与感恩之情。
不详
万历五年进士。同年,以疏论张居正夺情,得罪,廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年,研治理学有成。居正死,召拜吏科给事中,以敢言称。历官南京吏部员外郎,以母丧归。家居讲学几三十年,名扬天下。天启初还朝,进刑部右侍郎,拜左都御史。虽首进和衷之说,不为危言激论,仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事,为魏党所攻,被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》
吾乡先辈盛流传,疑信相参苦未坚。
踏破草鞋无觅处,始知吾道有真诠。
人疑此道大圆通,规矩方圆妙不穷。
效地法天无两事,圆神方智总吾宗。
斯道天开万象陈,根荄枝叶总吾真。
诸君欲问传心者,请听街前击瓮人。
收敛精神入太虚,终朝兀兀总如愚。
老来不识原头路,只恐青山也笑予。