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达磨西来教外宗，了无言说立全功。
单传直指通身眼，谁信从前彻骨穷。
这首诗是宋代僧人释慧远所作的《送日本国觉阿金庆二禅人游天台》系列中的第四首。诗中提到的是佛教禅宗的一位重要人物达摩，他将禅宗从印度引入中国，其教法以“不立文字，教外别传”著称。"了无言说立全功"表达了达摩的教诲无需繁复言语，仅通过直接的示现和指点就能使人心灵开悟。"单传直指通身眼"进一步强调禅宗的直指人心、见性成佛的特性，即通过简单的指引就能让人洞察自性的智慧。最后一句"谁信从前彻骨穷"则暗示了禅宗修行者之前的困惑和执着，在达摩的教诲下得以解脱，实现了彻悟。
这首诗通过对达摩禅法的简要描绘，寓含了对禅宗修行的深刻理解和禅师智慧的敬仰，同时也表达了对日本禅人游历天台山寻求佛法的祝福。
不详
青原下八世，双泉郁禅师法嗣。住鼎州（今湖南常德）德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首
脱笼掣辔换皮毛，水远山长道自高。
平澹家风随分展，割鸡时暂屈牛刀。
驱耕夺食继心灯，互换交驰货物增。
道大莫知空冀北，功恢高揖岭南能。
明珠在掌犹遗坠，辉玉囊中不失时。
幸有观音玉环手，何劳更诵梦熊诗。
山花如锦水如蓝，亲见文殊接话谈。
十字街头轻一拶，前三三对后三三。
