短歌行(其十一)

刻犬能吠鸡能啼,不如自蓄真犬鸡。

安步当车,晚食当肉,何必云轮与火玉。

明晦定朝暮,荣落知春秋,璇玑玉衡无待求。

混沌凿,新法作。人心生机械,万物受雕琢。

五行之气偶然纵,一逢钳制终无用。

谁能销死更制生,弄巧仍为巧所弄。

君不闻道法天,天法自然。

日月两轮转不息,公输之器今无传。

形式: 古风

鉴赏

这首诗《短歌行(其十一)》由清代诗人黄人创作,以深邃的哲理和生动的比喻,探讨了人性、自然法则以及社会变迁的主题。

开篇“刻犬能吠鸡能啼,不如自蓄真犬鸡”,以动物的模仿行为引出对人类行为的反思,指出真正的价值在于自我修养和实践。接着,“安步当车,晚食当肉”表达了简朴生活和知足常乐的态度,强调精神满足远胜物质享受。“何必云轮与火玉”则进一步否定过度追求奢华的生活方式。

“明晦定朝暮,荣落知春秋”描绘了自然界规律的循环往复,暗示人生的起起伏伏。接下来,“璇玑玉衡无待求”通过天文仪器的比喻,强调自然法则的客观性和不可违抗性。

“混沌凿,新法作”揭示了人类对自然秩序的干预和改造,同时也反映了社会变革的力量。“人心生机械,万物受雕琢”则批判了人类活动对自然和生命的破坏,以及由此带来的道德和精神的扭曲。

“五行之气偶然纵,一逢钳制终无用”警示人们,即使拥有自由和创造力,也需遵循一定的规则和限制,否则将无所作为。“谁能销死更制生,弄巧仍为巧所弄”表达了对生命本质和创造过程的深刻思考,指出真正的创新和改变并非总是如愿以偿。

最后,“君不闻道法天,天法自然。日月两轮转不息,公输之器今无传”总结全诗,强调顺应自然之道的重要性,以及古代智慧在现代社会的缺失。整首诗通过对自然、社会和人性的深刻洞察,提出了对人生价值、道德伦理和社会进步的思考。

收录诗词(426)

黄人(清)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

读太白诗

浇公一斗酒,读公诗百篇。

一句诗吟浮一白,酒星引我登诗天。

后身张子房,前生鲁仲连。

文康元气老不死,游戏人世三千年。

荆州阶前国士笑,沉香亭畔佳人怜。

放下绿玉杖,摇碎珊瑚鞭。

忽然敬亭山下云一片,忽然鬼门关外路八千。

朝吟暮醉无一事,一谪再谪仙乎仙。

乾坤落落酒徒少,起邀明月来天边。

天边无俗客,地下多酒泉。

至今采石矶头一抔土,只当长安市上人家眠。

长星如斗杯中堕,惊起眼中狂客我。

自公去后诗绝声,鉥肾割肝无一可。

黄鹤楼,仙不留。牛渚矶,水不流。

且着宫锦袍,再脱千金裘。

吴姬唤客百不忧,人间何处无酒楼,何为桃花潭水董糟邱。

诗亦不复作,酒亦不得酬。

手折青莲花,长啸天地秋。

青枫关塞魂未去,屈灵贾鬼啼啾啾。

何当招取希有鸟,随公江上骑鲸游。

形式: 古风

微言(其七)

混置蜂王统正偏,不知蜾族祭谁先。

瞢腾一觉黄昏后,了却蜉蝣十万年。

形式: 七言绝句 押[先]韵

微言(其九)

红燄无风沸碧油,玉钗斜拔剔还休。

热肠佳处何人喻,莫替飞蛾浪起忧。

形式: 七言绝句 押[尤]韵

微言(其四)

水陆横行蟹最强,二螯八跪戴金匡。

全材转眼投汤镬,万古穷荒寿帝江。

形式: 七言绝句