满江红.寿侯兹泠六十

紫气东来,常管领、兰亭金谷。

交到老、几人君子,岁寒松竹。

指腹尽教容百辈,挥毫奚啻倾千斛。

任纷纷、轻薄少年场,浮云目。也不跨,扬州鹤。

也不问,中原鹿。但传经膝下,杜门雌伏。

何氏已推山大小,阮家休问居南北。

倚青藜、缓步映山河,红桥曲。

形式: 词牌: 满江红

鉴赏

此词以豪迈之气,颂扬寿辰之喜,展现了一种超脱世俗、坚守高洁的情怀。开篇“紫气东来”,寓意祥瑞之气,引领着历史的潮流,象征着尊贵与荣耀。接下来“常管领、兰亭金谷”,将寿主比作历史上的文人雅士,寄寓了对其才华与风骨的赞美。

“交到老、几人君子,岁寒松竹”一句,借自然界的松竹比喻寿主的品格,即使在岁月的磨砺中,也能保持高洁与坚韧,如同君子一般。接着“指腹尽教容百辈,挥毫奚啻倾千斛”,描绘出寿主的博学多才,无论是指点后辈还是挥洒笔墨,都能展现出非凡的才华与气度。

“任纷纷、轻薄少年场,浮云目”则表达了对世态炎凉的淡然态度,不为外界的纷扰所动,如同浮云般看透一切。最后“也不跨,扬州鹤。也不问,中原鹿”,进一步强调了对名利的淡泊,不追求权势地位,更不关心世间的争斗,只愿静心于学问与生活之中。

“但传经膝下,杜门雌伏”表明了寿主愿意传授知识,甘于隐居,不求闻达于世的态度。“何氏已推山大小,阮家休问居南北”,引用典故,进一步赞颂其不拘小节、胸怀广阔的精神境界。“倚青藜、缓步映山河,红桥曲”,以生动的场景描绘,展现了寿主晚年生活的宁静与美好,仿佛在青藜灯下漫步,欣赏着山河美景,享受着红桥曲中的宁静与和谐。

整首词通过丰富的意象和深邃的哲理,不仅表达了对寿主的崇高敬意,也传递出一种超越物质、追求精神自由的生活哲学,展现了中国传统文化中对于人格修养和生活态度的独特见解。

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张夏(明末清初)

成就

不详

经历

仁宗天圣七年(一○二九),为太常博士(《宋会要辑稿》食货三六之二二)。次年,迁开封府推官(同上书选举一九之九)。景祐元年(一○三四),以都官员外郎知泗州,寻迁司封员外郎提点京西刑狱(《续资治通鉴长编》卷一一四)。旋以工部郎中出使浙江(《宋史》卷九七《河渠志》七)

  • 字:伯起(《四朝闻见录》甲集《张司封庙》)

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