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岁正朱明,礼布元制。惟乐能感,与神合契。
阴雾离翍,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。
这首诗描绘了一幅祭祀时庄严而又神秘的画面。开篇“岁正朱明,礼布元制”表达了在新的一年中,按照古老的礼仪进行祭祀活动的庄重氛围。“惟乐能感,与神合契”则强调了音乐与祭祀之间不可分割的联系,以及通过音乐来达到人与神沟通的意境。
接着,“阴雾离翍,灵驭摇裔”营造出一幅超自然、神秘莫测的景象,仿佛在祭祀中,现实与精神世界之间的界限变得模糊。诗人通过这样的描写,强化了祭祀活动的神圣感和庄严感。
最后,“膏泽之庆,期于稔岁”表达了对未来丰收的美好祝愿,以及祭祀活动对于确保来年风调雨顺、五谷丰登的期待。这不仅是对土地的尊重,也体现了古人对于自然规律和生态平衡的认知与追求。
整首诗通过对视觉、听觉以及精神层面的细腻描绘,展现了一场完整的祭祀活动,并传达了人们对于神明的敬畏之心,以及对自然恩赐的感激之情。
不详
历任秘书监、刑部侍郎、谏议大夫、御史中丞,居官严正,所至有声。因疾辞官,卒于故里。封丹阳郡公。天宝六年及进士第。累官谏议大夫,坐善元载贬岭南。刘晏奏起为汴东两税使。晏罢,以佶充诸道盐铁轻货钱物使。迁刑部侍郎,改秘书监,封丹阳郡公,居官谨确,所在有声。 佶天才赡逸,气宇清深,心醉古经,神和《大雅》,诗家老斫(音卓,指技艺精湛、经验丰富)。与刘长卿、窦叔向诸公皆莫逆之爱,晚岁沾风痹之疾,辞宠乐高,不
几年江海烟霞,乘醉一到京华。
已觉不嫌羊酪,谁能长守兔罝。
脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
各在芸台阁里,烦君日日登车。
雾是山巾子,船为水靸鞋。
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。